mandag 25. april 2022

Apparisjon av den nådige baby Jesus på 2022-04-25 over fontenen "Maria Annuntiata" på eiendommen Hus Jerusalem

Budskap fra vår Herre til Manuela i Sievernich, Tyskland.

Kommer fra kirkens retning ser jeg en stor vakker gullkule flyte i himmelen, samt to mindre gullkuler. Disse henger nå over eiendommen Hus Jerusalem og badet oss i et vakkert gullskinn. Den store kula åpner seg over fontenen, og den nådige Barnet Jesus kommer ut av denne lyskulen på Prag-formen. Den nådige Barnet Jesus bærer en stor gullkrone, mørkebrunt kort krøllet hår og har blå øyne. Barnet Jesus bærer et hvitt kappe og mantelen med Hans kostbare Blod. I sin høyre hand bærer Han sepetret av gull, et stort gullsepter, med et gullkors på toppen av kulen. I sin venstre hand bærer Herren kloden, som roterer i Hans hender. Den nådige Barnet Jesus velsigner oss og sier:

"I Navn av Faderen og Sønnen - det er Jeg - og den Hellige Ånd. Amen."

Nå åpner de to andre mindre kuler seg, og jeg ser en engel komme ut av hver kule fra dette vakre gullskinnet. Englene er iført et enkelt hvitt kappe. Nå spredder de to englene vidt mantelen til det guddommelige barnet. De bretter Barnet Jesu mantle over oss som et telt. Herren ønsker forfatteren av boken å følge med, slik at han kan se hva som skjer. Kongen av Himmelen taler:

"Kære venner, i dag er Jeg kommet til dere med mantelen av Min kostbare Blod. Jeg har valgt den for det maltrakterte ukrainske folket. Jonas kaller folkene til omvendelse på tidspunktet for skjæring! Jeg Er Den høyeprest av den Evige Faderen. Se, Jeg kaller dere til bønn, offer og omvendelse, slik at denne krigen ikke trenger inn i verden! Jeg kaller til bønn, offer og omvendelse med profetene fra Det gamle Pakt, med alle engler og helgener i Himmelen. Lytter på Min ord, lytter på Min ønske! Jeg er kommet til dere her til denne brønnen, som Jeg vil kalle Maria Annuntiata. Hvis dere følger Min ønske, Mit ord, kunne dommen gå forbi dere, slik den gikk forbi Nineve. Kære venner, Jeg ønsker å redde dere. Derfor er Jeg kommet til dere i dag. Dette, Mitt Ord, skal gå ut i verden. Ingen nasjon, ikke engang den fjerntliggende, vil kunne føle seg trygg. Vend om!

Til M. sier Herren: "Skal du angre for Meg?" (Egen notat: Angre for folkets synder på Herrens oppfordring.)

M.: "Ja, Herre." M., etter Herrens instruksjon, legger seg med ansiktet mot jorden som et kors og ber: "O Jesus, Davids sønn, ha nåde over oss og hele verden." (9 ganger.) Deretter, på Herrens veiledning, ber M.: "O min Jesus, tilgi oss våre synder, frels oss fra helvetes ild. Før alle sjelene til himmelen, spesielt de som trenger Din nåde mest."

Den nådige Jesus taler:

"Mennene ga meg tørnekronen. Faderen forherliget den. Se på min krone! Mennene ga meg risstokken til spott. Den evige Fader gav meg scepteret. Dette er den forherlige risstokken. Mennene ga meg det røde kappet til spott. Se, dette er mitt forherligede kongelige kappe."

Barnet Jesus kommer nærmere M. og sier, "Mørket vil ramme kirken."

Herren talte til M. om en misforstått nåde som leder mange på villveien. Derpå sier det guddommelige barnet:

"Jeg må la en stor prøvelse komme over dere i år. Bedd, bedd med alle nasjoner! Bed for den evige Faders nåde! Dette er eders frelse, eders vei ut."

Nå tar Herren sitt gylne scepter til sitt hjerte og det blir aspergillum av Hans kostbare blod. Han velsigner oss som er tilstede, alle intensjonene i brevene, og alle menneskene fremført for Herren i bønn av dem som er til stede, med Hans kostbare blod:

M. sier dette til, "I Faderens, Sønnen og Den hellige Ånds navn. Amen."

M. snakker privat med Det guddommelige barnet og sier, "Serviam!"

En personlig kommunikasjon finner sted. Den nådige barn Jesus informerer M. om at ved hvert synsopptreden berører Hans hellige hjerte menneskenes hjerter når de åpner sine hjerter. Men ved hver hellig kommunion i den hellige messe, forener Han seg med oss!

Den nådige Jesulein går tilbake til den gylne lyskulen og et vakkert lys kommer igjen over oss alle.

M. sier: "I Faderens, Sønnen og Den hellige Ånds navn. Amen. Pris være Jesus Kristus i evighet! Amen.

Denne meldingen blir kunngjort uten å påvirke kirkens dom.

Opphavsrett!

Hvorfor opphavsrett? Så at meldingen ikke blir reproduksjonert på en endret måte.

Utførelsen av Dr. Michael Lord ved "Annunciata-fontenen"

For mange katolikker kan det høres merkelig ut når en fontene knyttes til Annunseringen, men dette viser bare hvor mange tidlige kristne tradisjoner som har blitt glemt i vårt land. For faktisk er beretningen i Lukasevangeliet ikke den eneste vitnemålet om Jomfru Marias møte med erkeengelen Gabriel. Det finnes et annet vitnemål, som til og med hørte til det nye testamentekannonen på sin tid og ble bare fjernet fra denne i 400-tallet av Athanasius av Alexandria fordi den hovedsakelig omhandlet livet til Guds mor, endte med fødselen av Herren og derfor egentlig ikke inneholdt hans gode nyhet (eu angelion). Likevel har det såkalte "Protevangeliet etter Jakob" blitt høyt skattet særlig av de østlige kirkene helt fram til vår tid. Også en rekke katolske tradisjoner, for eksempel navn og livshistorie til Marias foreldre, Joachim og Anna, eller Marias tempelgang går tilbake til denne apokryfe forkristne historien om evangeliet. Faktisk vet forskningen også at det ble skrevet ned allerede i tidlig 200-tallet i miljøet rundt de jødekristne, mer presist: "mestrelige" som hadde ledende stillinger i den jødekristne menigheten. Dessuten er det siden oppdagelsen av Dødehavsrullene sikkert at det faktisk speiler en rekke autentiske jødiske tradisjoner fra Jesu tid, som nå er trygt bekreftet.

I denne beretningen står imidlertid at Marias første møte med erkeengelen Gabriel skjedde nøyaktig ikke i det hellige hus (som nå befinner seg i Loreto og en gang sto foran den nåværende Annunseringsgrotten i Nasaret), men ved brønnen til landsbyen på Galilea-fjellet. Bokstavelig talt står det:

"Og hun tok vannkannen og gikk ut for å fylle den med vann. Da sa en stemme til henne, 'Heil deg, full av nåde! Herren er med deg. Velsignet er du blant kvinner.' Og Maria så seg om til høyre og venstre, hvorfra stamma kunne ha kommet fra. Skjelvende gikk hun tilbake til sitt hus, satte ned kannen og tok purpuren og satt seg på stolen og vevet den."

Derfor blir Maria også ofte avbildet siddende ved vefstolen i katolsk ikonografi.

Det er klart at Protevangeliet forklarer en lokal tradisjon fra Nasaret. For der, i tillegg til den romersk-katolske Annunseringsbasilikaen under fransiskanernes omsorg, bygget over Annunseringsgrotten og tidligere stedet for det hellige huset, finnes en annen "Annunseringskirke" (dens offisielle navn; på grunn av sannsynlighet for forveksling kalles den vanligvis "Fontenekirken") under Det gresk-ortodokse patriarkatet. Den ligger i sentrum av landsbyen, 650 meter nord for Annunseringsbasilikaen, på den nordlige kanten av torget, hvis midtpunkt er den moderne "Mariafontenen" (Ain Sittna Mariam). Ved å gå gjennom dets sentrale skip, dekorert med fresker malt av rumenske ikonmalere, må man stige ned seks trinn før man står i det hvelvede kryptekapellet. I enden under en marmoraltartavle finnes brønnåpningen hvor ortodokse pilegrimer vanligvis drar hellig vann av galloner. Man kan høre dens sus og lyden minner om et ekko fra fortiden.

Hvor gammel tradisjonen er, bevises ikke bare av en keramisk skår fra det 6. århundre funnet her, sannsynligvis et pilegrimsminne med en fremstilling av Marias budskap og innskriften "Velsignelse fra Klippen ved Vannet til Guds Mor", som kan ses i skattkammeret i «Brønnenkirken». I virkeligheten ble ruiner av en bysantinsk pilegrimskirke avslørt under utgravninger startet i 2010, bare bak den lille greske kirken. Disse kirkens mosaikker kunne dateres til det 4. århundre, keiserinne Helenas tid. Dimensjonene beviser at den minst en periode var Nazarets viktigste pilegrimsdestinasjon.

At nå brønnen nær Jerusalemhuset av alle steder skal kalles «Annunciata-brønn» knytter Sievernich ikke bare til byen for Kristi lidelse, men også til landsbyen og stedet for hans inkarnasjon, Nazareth!

Egen notat:

(1) I dette året er det ikke bare en stor prøve på grunn av krigshendelsene. Herren elsker oss så mye og vil vår frelse gjennom vårt anger. Hvis vi fortsetter å synde, kan det ikke gå videre som før. Dette skal mennesket forstå. Vi lever i tidsalderen med trengsel.

(2) Angående brønnens historie: Den 13. juli 2021 kunngjorde Herren oss i en personlig kommunikasjon at det gjennom handlingene til en person var planlagt å ta fra oss Huset for Møte sammen med sogneparken. Så viste Herr M. et sted ved Jerusalemhuset hvor vi skulle bygge en brønn. Vi fulgte Herren sin instruksjon. Dette året i mars fikk vi varsel om oppsigelse av møtested og sognepark fra kirkestyret uten å gi noen grunner.

Gjentatte ganger henviser Herren til Fatimas bønn («O min Jesus, forlat...»).

(4) En pilegrims hund reagerte på Herrens åpenbaring. Ved Herren sin ankomst falt M. ned på knærne. Hunden buket tre ganger, vitner rapporterte.

Kilde: ➥ www.maria-die-makellose.de