“…মে মাসের তেল হলো অলৌকিক তেলের। আরোগ্যদানের তেল। মুক্তির তেল।
যে তেল মুক্তি দেয়। যে তেল সুস্থ করে তোলে।
যে তেল পুনরুদ্ধার ও পবিত্র করে: আত্মার অভিষেক।
Reconciliation-এর কুমারী মেরির আশীর্বাদধন্য বাগান থেকে মে মাসের তেল দিয়ে অভিষেক করার মাধ্যমে, একজন সরাসরি পবিত্র আত্মার অভিষেক লাভ করেন।
তোমাদের শুধু নিজেদের জন্য সামান্য একটু তেল এনে সবসময় কেবল নিজেদের কথা ভাবা উচিত নয়।
তোমাদের আর কখনোই কেবল নিজেদের কথা ভাবা উচিত নয়, কারণ এটি আধ্যাত্মিক স্বার্থপরতার দিকে নিয়ে যায়। তোমাদের Reconciliation-এর কুমারী কর্তৃক আশীর্বাদ করার জন্য বেশ কয়েক লিটার তেল আনতে হবে এবং তারপর এই তেল বোতলজাত করতে হবে — এমনকি ব্যক্তিগতভাবেও — যাতে আত্মীয়স্বজন, বন্ধু এবং অসুস্থদের দেওয়া যায়।
অনেকেই আধ্যাত্মিক স্বার্থপরতার陥 পড়েছেন: তারা সর্বদা এবং কেবল নিজেদের কথা ভাবেন, কেবল তাদের নিজস্ব মুক্তি, তাদের নিজস্ব আরোগ্য এবং তাদের নিজস্ব মুক্তির কথা ভাবেন। এবং তারা সেই অনেক মানুষের কথা কখনোই ভাবেন না যারা ধ্বংসের মুখে পতিত হচ্ছে।
অনেকেই আধ্যাত্মিক স্বার্থপরতার ফাঁদে পড়েছেন, সর্বদা এবং কেবল নিজেদের মুক্তি, নিজেদের আরোগ্য এবং নিজেদের মুক্তির কথা ভাবছেন — এটি বিবেচনা না করেই যে এমন অনেকে আছেন যারা তাদের চেয়েও অনেক খারাপ অবস্থায় আছেন এবং যাদের যেকোনো অবস্থাতেই নিন্দা জানানো উচিত নয় বরং ভ্রাতৃত্বসুলভ করুণার মাধ্যমে প্রকৃত সাহায্য করা উচিত।
এমনকি পবিত্র মে মাসের তেলের একটি সাধারণ বোতল দান করা — যা আমাদের মাতার দ্বারা আশীর্বাদপুষ্ট বিশুদ্ধতম অলিভ অয়েল — তা একটি দয়ার কাজ: এটি একটি প্রকৃত দয়ার কাজ।
মেয়ার তেল—অলৌকিক তেল—দান করা একটি দানশীলতার কাজ কারণ এর মাধ্যমে এই মানুষগুলো অনুগ্রহ, আরোগ্য এবং মুক্তি পেতে ও অর্জন করতে পারে; ফলে এটি একটি মহান উপহার, একটি মহান সাহায্য, একটি মহান সান্ত্বনা এবং সমর্থনের একটি উৎস।
আপনি কি মেয়ার তেলের (Holy Oil of May) গুরুত্ব বুঝতে পেরেছেন, যা রিconciliaton-এর কুমারী মাতা বেশ কিছু সময় ধরে প্রতি বছর ৫ মে ব্রিনদিসির আশীর্বাদপুষ্ট বাগানে—নতুন কানায়, ছোট্ট ফাতিমা, ছোট্ট লুর্দেস, শেষ সময়ের মনোনীতদের আশ্রয়স্থল, ঐশ্বরিক সান্ত্বনার মরূদ্যান, ছোট্ট বেথলেহেম, পরিত্রাণের নৌকা হিসেবে—নিখুঁতভাবে আশীর্বাদ করছেন?
আপনি কি প্রতি মাসের ৫ তারিখে পবিত্র ম্যারিয়ান তীর্থযাত্রা আয়োজনের গুরুত্ব বুঝতে পেরেছেন, যেখানে বিকেল ৪টায় বাগানে পৌঁছে পবিত্র রোজারি প্রার্থনা করা হয়?
আপনি কি প্রতি বছর ৫ সেপ্টেম্বর স্বয়ং আর্চেঞ্জেল সেন্ট মাইকেল কর্তৃক আশীর্বাদপুষ্ট লবণের গুরুত্ব বুঝতে পেরেছেন?
এবং আরও অনেক, অনেক অন্যান্য অনুগ্রহ যা দুর্ভাগ্যবশত আপনি বুঝতে পারেননি। আপনি সেগুলো পুরোপুরি বুঝতে পারেননি।
অনেকে আরোগ্য, মুক্তি এবং অনন্ত পরিত্রাণের অনুগ্রহ পেতে আশীর্বাদপুষ্ট বাগানে আসেন। এই সবকিছুই সঠিক; এটি ঈশ্বর এবং ধন্য কুমারীর কাছে সন্তোষজনক। কিন্তু আমাদের অন্যদের জন্যও প্রার্থনা করতে হবে।
আরও অনেকে বিশ্বাসের কারণে নয়, বরং কৌতূহলবশত আশীর্বাদপুষ্ট বাগানে আসেন, আর এটি একেবারেই গ্রহণযোগ্য নয়।
আশীর্বাদপুষ্ট বাগানে আসা হয় প্রার্থনা করতে, পবিত্র রোজারির রহস্যগুলো নিয়ে ধ্যান করতে, গান গাইতে, প্রশংসা করতে, তপশ্চর্যা করতে, আরোগ্য ও মুক্তির অনুগ্রহ চাইতে, শারীরিকভাবে ও মানসিকভাবে অসুস্থদের জন্য, মাদকাসক্তদের জন্য এবং সবার জন্য প্রার্থনা করতে। কিন্তু শুধু চেয়ে দেখার জন্য নয়, কারণ কৌতূহল কখনোই ঈশ্বরের কাছ থেকে আসে না।
কৌতূহল কখনোই ঈশ্বরের কাছ থেকে আসে না।
আমাদের না দেখে বিশ্বাস করতে শিখতে হবে।
বিশ্বাস হলো, আমরা যেমনটা তোমাদের সবসময় বলি, যা দেখা যায় না তার সারবস্তু।
ফলস্বরূপ, আমাদের না দেখে বিশ্বাস করতে শিখতে হবে কারণ, যদি বিশ্বাস করার জন্য আমাদের দেখার প্রয়োজন হয়, তবে এর অর্থ হলো আমরা এখনও বিশ্বাস করি না। যদি আমাদের সবসময় দেখার প্রয়োজন হয়, তবে এর অর্থ হলো সেখানে কোনো প্রকৃত বিশ্বাস নেই, কোনো প্রকৃত আস্থা নেই, বরং তা এক ধরণের ইন্দ্রিয়গ্রাহ্যতা বা বাহ্যিক আকর্ষণের বিষয়: ইন্দ্রিয়গ্রাহ্যতা চলে যায়, কিন্তু বিশ্বাস থেকে যায়।
যখন তোমরা আশীর্বাদপুষ্ট উদ্যানে আসো, ঠিক যেমন অন্য যেকোনো দর্শনের স্থানে যাও, তোমরা কৌতূহলবশত আসো না বরং কারণ তোমরা বিশ্বাস করো। তোমরা সবসময় কোনো চিহ্নের সন্ধানে যাও না, কারণ তাহলে তোমরা ইন্দ্রিয়গ্রাহ্যতার কবলে পড়বে, যা আমি কিছুক্ষণ আগে বলেছি, তা চলে যায়: ইন্দ্রিয়গ্রাহ্যতা চলে যায়, কিন্তু অন্যদিকে প্রকৃত বিশ্বাস এবং প্রকৃত আস্থা থেকে যায়।
তোমাদের নিজেদের পবিত্র করতে হবে!
আমাদের গভীরভাবে নিজেদের পবিত্র করতে হবে এবং প্রকৃত বিশ্বাসের মধ্যে বেড়ে উঠতে হবে।
আমাদের বুঝতে হবে যে বিশ্বাসই হলো প্রকৃতপক্ষে অদৃশ্যের সারবস্তু।
আমাদের না দেখে বিশ্বাস করতে হবে।
আমাদের নিজেদেরকে ইন্দ্রিয়গ্রাহ্যতা থেকে, সবসময় দেখার আকাঙ্ক্ষা থেকে পবিত্র করতে হবে, কারণ বিশ্বাসের নিজস্ব চোখ আছে — আধ্যাত্মিক চোখ, শারীরিক নয়, বরং আধ্যাত্মিক চোখ। আমাদের এই সবকিছু বুঝতে হবে।
অনেকেই কেবল কৌতূহলবশত দর্শনের স্থানগুলোতে যান এবং আগের চেয়েও শূন্যতা অনুভব করে ফিরে আসেন।
অনেকেই না জানি কী মহান চিহ্নের সন্ধানে দর্শনের স্থানগুলোতে যান, এবং ক্ষণস্থায়ী ইন্দ্রিয়গ্রাহ্যতার কবলে পড়েন।
তবে খুব কম মানুষই প্রকৃতপক্ষে বিশ্বাসের কারণে সেখানে যান কারণ তারা বিশ্বাস করেন: তারা হয়তো কোনো চিহ্নও পেতে পারেন, কিন্তু তারা ইতিমধ্যেই বিশ্বাস করেন।
অনেকেই না জানি কী মহান চিহ্নের সন্ধানে দর্শনের স্থানগুলোতে আসেন এবং ইন্দ্রিয়গ্রাহ্যতার কবলে পড়েন। তারপর, তারা হতাশ হন এবং চলে যান।
প্রায়ই, অনুগ্রহ পাওয়া যায় না কারণ মানুষ ভুলভাবে প্রার্থনা করে।
খুব প্রায়ই, মানুষ ঠিকমতো প্রার্থনা না করার জন্য, খুব কম প্রার্থনা করার জন্য, বা বিক্ষিপ্তভাবে প্রার্থনা করার কারণে অনুগ্রহ পায় না; কারণ সেখানে কোনো প্রকৃত বিশ্বাস নেই, কারণ সেখানে কেবল চাঞ্চল্যকরতা রয়েছে।
আরও অনেক সময়, মানুষ মিথ্যা দর্শনের স্থানগুলোতে যাওয়ার কারণে অনুগ্রহ লাভ করতে পারে না; অতএব, মিথ্যা দর্শন, মিথ্যা মিশন এবং মিথ্যা ভবিষ্যদ্বাণীমূলক প্রকাশের স্থানগুলোতে যাওয়ার ফলে এটি স্পষ্ট যে সেখান থেকে কিছুই পাওয়া যায় না।
বছরের পর বছর কেটে যায় অথচ কিছুই পাওয়া যায় না, কারণ সেখানে কিছুই নেই: যেহেতু সেখানে কোনো প্রকৃত ঐশ্বরিক উপস্থিতি নেই, স্বর্গীয় আদালতের কোনো প্রকৃত আধ্যাত্মিক প্রকাশ নেই, তাই কিছুই পাওয়া যায় না।
সঠিকভাবেই আত্মা অবাক হয় যে কেন প্রকৃত আরোগ্য বা প্রকৃত মুক্তি ঘটে না; সঠিকভাবে, একদম সঠিকভাবে, একজন বুদ্ধিমান ব্যক্তি নিজেকে কিছু প্রশ্ন করেন।
একেবারে সঠিকভাবে, একজন ব্যক্তি যিনি বছরের পর বছর দর্শনের স্থানে যান, প্রার্থনা করেন — এমনকি হয়তো খুব ভালোভাবেই প্রার্থনা করেন — তবুও কোনো অনুগ্রহ পান না, তিনি অবাক হন কেন তিনি তা পাচ্ছেন না।
আমি আবারও বলছি: প্রায়ই অনুগ্রহ আসে না কারণ কেউ ঠিকমতো প্রার্থনা করে না, খুব কম প্রার্থনা করে, অথবা কারণ এটি প্রকৃত দর্শনের স্থান নয়।
প্রায়ই এটি আসে না কারণ প্রভু আপনাকে পরীক্ষা করতে চান। এবং তিনি আপনাকে পবিত্র ক্রুশের উপহার দিয়ে যান।
খুব প্রায়ই, প্রভু আপনাকে ব্যথা, কষ্ট, অসুস্থতা — আপনার পাশে একটি কাঁটার মতো — উপহার হিসেবে দিয়ে যান, যা হলো পবিত্রতার একটি উপহার। আপনি কখনও এভাবে ভাবেননি।
অনেকে মনে করেন যে যখন তারা অনুগ্রহ পায় না, তখন তা কেবল এই কারণে যে তারা ঠিকমতো প্রার্থনা করে না, খুব কম প্রার্থনা করে, সত্যিকার অর্থে বিশ্বাস করে না, অথবা কারণ এটি কোনো প্রকৃত দর্শনের স্থান নয়। কিন্তু, খুব প্রায়ই, এগুলো প্রকৃত দর্শনের স্থান হতে পারে যেখানে মানুষ ভালো প্রার্থনা করলেও অনুগ্রহ আসে না কারণ তাদের একটি ক্রুশ বহন করতে হবে।
এখানে বিভিন্ন সত্য রয়েছে: অবশ্যই, প্রত্যেকে সেই সত্যকেই বিশ্বাস করবে যা তাদের জন্য সবচেয়ে সুবিধাজনক, কিন্তু স্পষ্টতই, সত্য সর্বদা ঈশ্বরের হাতে থাকে। প্রত্যেকে সেই সত্যকেই বিশ্বাস করে এবং করবে যা তাদের জন্য সবচেয়ে সুবিধাজনক।
এমন কিছু আত্মা আছে যাদের জন্য এটি বিশ্বাস করা সুবিধাজনক যে অনুগ্রহ আসেনি কারণ এসবই ছিল একটি মিথ্যা।
অন্যদিকে, এমন কিছু আত্মা আছে যারা বিশ্বাস করে যে অনুগ্রহ আসেনি — এবং আসে না — কারণ তারা খারাপভাবে প্রার্থনা করে বা যথেষ্ট বিশ্বাস করে না।
এমন কিছু মানুষ আছেন যারা আরও বুদ্ধিমান এবং তারাও এটি ভাবেন, আর এটি একটি মহান সত্য: যে অনুগ্রহ আসে না কারণ প্রভু তাঁর মনোনীতদের কাঁটা দিয়ে মুকুট পরাতে ভালোবাসেন।
ক্রুশ হলো একজনের নিজস্ব পবিত্রতার জন্য ঈশ্বরের পক্ষ থেকে একটি উপহারও।
স্পষ্টতই, আমি আবারও বলছি, প্রত্যেকে যা চায় তাই বিশ্বাস করবে: এমন কিছু মানুষ আছেন যারা সত্য ও সুবিবেকের সাথে প্রকৃত সত্যের কাছে পৌঁছাবেন; তবে অন্য অনেকে এমন ব্যাখ্যা বা আত্মপক্ষ সমর্থন দেবেন যা সত্যের সাথে মেলে না।
ভালো আত্মা, ধার্মিক এবং যাদের বিবেক উন্নত তারা কেন অনুগ্রহ পান না সেই বিষয়ে প্রকৃত সত্যের কাছে পৌঁছাবে; তবে অন্যরা এমন সব ব্যাখ্যা দেবে যা তাদের নিজস্ব সুবিধার জন্য উপযুক্ত কিন্তু শেষ পর্যন্ত তা সত্যের সাথে মেলে না।
কেউ অনেক অনুগ্রহ পান না তার পেছনে বিভিন্ন কারণ রয়েছে।
এমন অনেকে আছেন যারা নিশ্চিতভাবেই খুব খারাপভাবে প্রার্থনা করেন বা খুব কম প্রার্থনা করেন। এমন অনেকে আছেন যাদের বিশ্বাস খুব সামান্য এবং তারা নিজেদের এই বিভ্রমে রাখেন যে তারা বিশ্বাস করেন; ফলে, অনুগ্রহ আসে না। তবে অনেক ক্ষেত্রে, অনুগ্রহ আসে না কারণ তোমাকে ক্রুশ বহন করতে হবে, তোমাকে ক্রুশ গ্রহণ করতে হবে এবং এই পথে চলার সময় তোমাকে নিজেকে পবিত্র করতে হবে।
“কিন্তু আমি এই ভারী ক্রুশ চাই না” — তবুও তোমাকে এটি বহন করতেই হবে।
“কিন্তু আমি এই ক্রুশটি চাই না এবং এটি আমার পছন্দ নয়; আমি এটি চাই না, আমি এটি খুঁজি না, আমি এটি কামনা করি না।” কিন্তু কেউ ক্রুশ খোঁজে না বা কামনা করে না। তুমি ক্রুশের মুখোমুখি হও, তুমি একে গ্রহণ করো এবং ভালোবাসার সাথে তা বহন করো। কোনো মানুষ, কোনো আত্মা ক্রুশ চায় না; কেউ ক্রুশ বহন করতে চায় না, তবুও ক্রুশটি সেখানে আছে, এবং তা দৃশ্যমান।
সুতরাং, এর সবকিছুর অর্থ হলো ক্রুশ এমন কিছু নয় যা তুমি খোঁজো বরং এটি তোমার নিজের জীবনে খুঁজে পাওয়া একটি বিষয়; তুমি এটি খোঁজ না: তুমি এটি গ্রহণ করতে পারো বা নাও করতে পারো, কিন্তু যে অবস্থাতেই থাকো না কেন, ক্রুশটি সেখানে আছে। ক্রুশটি থেকে যায়।
ক্রুশ তোমাদের মাঝেই রয়েছে, যেমন আমরা স্বর্গ থেকে সবসময় তোমাদের বলি: ক্রুশ তোমাদের মাঝেই রয়েছে।
অনেকে মনে করেন যে ক্রুশ ঈশ্বরের পক্ষ থেকে একটি অভিশাপ। কিন্তু, উল্টোদিকে, এটি একটি আশীর্বাদ; এটি তোমার পবিত্রীকরণের জন্য সর্বশক্তিমান পিতার পক্ষ থেকে একটি উপহার।
“কিন্তু আমি এই ক্রুশটি পছন্দ করি না” — তবুও তোমাকে এটি বহন করতেই হবে। এর কাছে নিজেকে সমর্পণ করো, সমর্পণের মনোভাব বজায় রাখো এবং তা বহন করো। কিন্তু এখন, আমি নিজেকে এই বিভ্রমে ফেলছি যে আমি সুস্থ হয়ে গেছি: নিজেকে এই বিভ্রমে ফেলো না যে তুমি সুস্থ হয়ে গেছ কারণ আমরা জানি তুমি সুস্থ হওনি। যদি তুমি নিজেকে প্রতারিত করো, তবে তা আরও খারাপ হবে কারণ যদি তুমি তা করো, তবে তুমি পরের দিন জেগে উঠবে এবং ক্রুশটি তখনও তোমার ঠিক পাশেই থাকবে।
তোমাদের নিজেদের প্রতারিত করো না। তোমাদের নিজেদের প্রতারিত করো না।
ক্রুশ তোমাদের মাঝেই রয়েছে...”
উৎসসমূহ: