Бог Одержал Победу!

Явления Пресвятой Девы Марии Доброго События в Кито

1594-1634, Кито, Эквадор

В конце XVI и начале XVII веков в Королевском монастыре Непорочного Зачатия в Кито, который впоследствии стал столицей будущего Эквадора, произошли необычайные события. Там Пресвятая Дева Мария, под названием Благоприятное Событие (Buen Suceso), явилась матери Мариане де Хесус Торрес.

В своих посланиях Она описала мир, который наступит с кризисом веры в мире, но также и в сердце Церкви. Но одним из самых поразительных аспектов является чудесный образ, резная скульптура, которую Дева Мария повелела монахине заказать для изготовления изображения Её самой, которое в конечном итоге было вырезано самими ангелами. Это было задокументировано. Журнал "Вестники Евангелия" вспоминает эту прекрасную историю:

Пресвятая Дева Благоприятного События из Кито

Образ, созданный ангелами

Полночь. В Королевском монастыре Непорочного Зачатия, Кито, тишину нарушили двенадцать ударов часов, которые обозначили начало дня 2 февраля 1594 года. Вскоре молодая приоресса, мать Марияна де Хесус Торрес вошла в часовню.

С сердцем, полным горечи, она пришла умолять Божественного Спасителя через заступничество Его благословенной Матери решить проблемы, которые препятствовали евангелизации этих земель: плохие примеры, подаваемые некоторыми недостойными священниками и монахами, неоправданные злоупотребления церковных и гражданских властей, все усугубленное проявлениями непослушания в ее собственном монастыре. Преклонив чело со лба на твердый каменный пол, она усердно молилась, когда сладкий голос прервал ее молитвы, назвав ее по имени:

— Марияна, дочь Моя.

Она быстро поднялась и увидела перед собой Прекрасную Даму, сияющую светом, держащую в левой руке Младенца Иисуса, а в правой — посох, сделанный из отполированного золота, украшенный драгоценными камнями.

— Прекрасная Дама, кто Вы и чего Вы хотите? - спросила она, переполненная счастьем.

— Я Мария Благоприятного События, Царица Небеса и Земли. Я пришла утешить твое страдающее сердце. Я держу в правой руке посох, который ты видишь, потому что хочу управлять этим Моим монастырем как Приоресса и Мать.

Беседа смиренной монахини с небесной Посетительницей продолжалась около двух часов. Когда последняя отошла, только тусклый свет свечи осветил часовню, но мать Марияна почувствовала себя такой же укрепленной, как и готовой бороться и страдать ради любви Господа нашего Иисуса Христа.

И ей не недоставало страданий и испытаний! Через пять лет, ранним утром 16 января 1599 года, Пресвятая Дева явилась ей снова, чтобы утешить ее. Она сообщила ей о замыслах Бога в отношении этого монастыря, сделала пророческие откровения о будущем Эквадора и о преследованиях, которые религиозные общины там понесут, и добавила:

— Поэтому такова воля Моего Пресвятейшего Сына, чтобы ты сама повелела изготовить статую Меня, такой, какой ты Меня видишь, и поместила ее на кресло приорессы, чтобы Я могла управлять Моим монастырем оттуда, поместив в правую руку посох и ключи от кельи в знак собственности и власти. Ты поместишь Моего Божественного Сына в левую руку: во-первых, чтобы смертные поняли, что Я могущественна умилостивить Божественную справедливость и получить милость и прощение для каждой грешной души, которая приходит ко Мне с раскаявшимся сердцем; и во-вторых, чтобы Мои дочери поняли, что Я показываю им и даю им Моего Пресвятейшего Сына в качестве образца их религиозного совершенства; они придут ко Мне, чтобы Я могла привести их к Нему.

Монахиня робко задумалась:

— О, если бы мне было дано покинуть неблагодарную землю, чтобы вознестись с Тобой на Небеса! Но позволь мне сообщить Тебе, что ни один человек, каким бы опытным он ни был в искусстве скульптуры, не сможет работать по дереву Твой очаровательный образ, как Ты просишь Меня. Пошли за этим к Моему Серафическому Отцу, чтобы он вырезал эту работу из выбранного дерева, имея в качестве офицеров ангелов Небес, ибо он не смог бы объяснить, тем более знать и дать пропорции Твоей скульптуры.

— Не бойся ничего, дитя Моё — отвечала Пресвятая Дева—, Я позабочусь о твоей просьбе. Что касается Моего роста, измерь его сама серафическим шнуром, который ты носишь на поясе.

Молодая приоресса смиренно возразила:

— Возлюбленная Госпожа, дорогая Матушка, осмелюсь ли я прикоснуться к Твоему божественному челу, когда это могут сделать ангельские духи? Ты есть живой ковчег завета между бедными смертными и Богом; и если Урса пал мертвым только потому, что прикоснулся к святому Ковчегу, чтобы он не упал на землю [ср. 2 Цар. 6:6-7], тем более я, бедная и слабая женщина....

— Я радуюсь твоему смиренному страху и вижу горячую любовь к Твоей Небесной Матери, которая говорит с тобой; принеси и положи в Мою правую руку свой шнур, а ты другим концом прикоснись к Моим ногам.

Трепеща от радости, любви и почтения, монахиня сделала то, что повелела Пресвятая Мария, и последняя продолжила:

— Вот тебе, дитя Моё, мера Твоей Небесной Матери; отдай её Моему слуге Франсиско де Кастильо, объяснив ему Мои черты и Мою осанку. Он воплотит вовне Мой образ, потому что он обладает нежной совестью и скрупулезно соблюдает заповеди Божьи и Церкви; ни один другой скульптор не будет достоин этой благодати. Ты помоги ему своими молитвами и своим смиренным страданием.

В другом явлении, в то же время, что и предыдущие, то есть вскоре после полуночных ударов, Пресвятая Богородица предсказала бедственное время для Церкви в Эквадоре, время, в котором почти не будет найдено невинности у детей и скромности у женщин, и добавила:

— Со всем этим твои преемники будут страдать; они умилостивят божественный гнев, прибегая ко Мне под призыванием Благоприятного События, образ Которого Я прошу и повелеваю тебе изготовить для утешения и поддержания Моего монастыря и верных того времени. Это благочестие будет молниеотводом, поставленным между божественной справедливостью и преступающим миром. В этот самый день, когда забрезжит рассвет, ты пойдешь и поговоришь с епископом и скажешь ему, что Я прошу тебя изготовить Мой образ, чтобы он мог быть поставлен во главе Моей общины, чтобы полностью завладеть тем, что по многим титулам принадлежит Мне. Он освятит Мой образ святым маслом и наречет его Марией Благоприятного События Очищения или Сретения (Канделябрия).

И Она настаивала:

— Теперь необходимо, чтобы ты послала изготовить поспешно Мой святой образ, таким, каким ты видишь Меня, и поторопись поставить его на место, которое Я тебе указала.

Смиренная монахиня повторила то же робкое возражение, которое она сделала пять лет назад:

— Возлюбленная Госпожа и дорогая Мать моей души, ничтожный муравей, Которого Ты имеешь перед Своим присутствием, не сможет передать художнику ни одной из Твоих прекрасных черт, Твоей красоты и Твоего роста; у меня нет слов, чтобы это объяснить, и нет никого на земле, способного выполнить работу, которую Ты просишь меня сделать.

Королевский монастырь Непорочного Зачатия

— Не беспокойся ни о чем из этого, дорогая дочь. Совершенство работы на Моем счету. Гавриил, Михаил и Рафаил тайно возьмут на себя изготовление Моего образа. Ты должна позвать Франсиско де Кастильо, который разбирается в искусстве, чтобы он дал краткое описание Моих черт, точно такими, какими ты видела Меня, потому что для этого Я так много раз являлась тебе.

И во второй раз Пресвятая Дева повелела ей измерить Ее рост:

— Что касается Моего роста, принеси сюда шнур, который тебя опоясывает, и измерь Меня без страха, потому что Мать, подобная Мне, довольна почтительным доверием и смирением Своих дочерей.

— Кто будет держать его на Твоем прекрасном челе, украшенном этой прекрасной короной, которой Пресвятая Троица увенчала Тебя? Я не смею, да и не могу дотянуться до Твоего роста из-за моего маленького роста.

— Дорогая дочь, положи один из концов твоего шнура в Мои руки, и Я положу его на Мой лоб, а ты приложи другой к Моей правой ноге.

Пресвятая Дева взяла один конец веревки и положила его себе на лоб, оставив экстатичную монахиню сделать то же самое на Своей правой ноге. Веревка была немного коротковата, но она чудесным образом растянулась, как резинка, пока не достигла высоты Небесной Госпожи.

"В самый этот день, когда забрезжит рассвет, ты пойдешь и поговоришь с епископом," повелела Пресвятая Дева Матери Мариане. Однако, предвидя различные препятствия, она затягивала исполнение полученного приказа. Двенадцать дней спустя Пресвятая Дева явилась ей снова, сияя светом, как всегда, но на этот раз молча и глядя на нее с доброжелательной строгостью.

Выслушав материнское предостережение, за которым последовали объяснения, развеявшие все ее страхи, монахиня ответила:

— Прекрасная Госпожа, справедлив твой укор. Прошу твоего прощения и милости, и обещаю загладить вину. Сегодня я поговорю с епископом, чтобы начать исполнение Твоего образа.

Действительно, в тот же день она объяснила епископу Сальвадору де Рибере полученный приказ от Царицы Небесной. Он внимательно выслушал рассказ святой приорессы, проверил ее объективность, задавая множество каверзных вопросов, и, наконец, одобрил проект; он даже обязался помочь во всем необходимом для его скорейшей реализации.

Затем Мать Мариана поспешила нанять скульптора Франсиско дель Кастильо:

— Зная, что ты прежде всего хороший католик, а затем умелый скульптор, я хочу доверить тебе очень особенную работу, требующую приложенной заботы: изваять образ Девы Марии, который должен иметь небесные черты, подобные тем, что у нашей Преблагословенной Матери, которая находится на Небесах телом и душой; я дам тебе меру, ибо он будет иметь точный рост нашей небесной Царицы.

Франсиско дель Кастильо воспринял это поручение как выдающуюся милость от Пресвятой Девы и категорически отказался от какой-либо оплаты за свои услуги. Он несколько дней искал в Кито и окрестностях лучшее дерево и немедленно приступил к работе. Он работал с такой любовью и чувствовал такое утешение, что не мог сдержать слез.

Вскоре нашлись благотворители для трех важных золотых изделий: ключей, короны и посоха. По просьбе монахинь скульптор выполнил все работы не в своей мастерской, а на хорах монастыря.

Торжественное литургическое благословение священного образа было назначено на 2 февраля 1611 года. За три недели до этого срока не хватало только одной "небольшой" детали: придать лицу окраску, достойную лица Святой Девы из Дев. Мастер дель Кастильо решил провести последнее исследование в поисках лучших красок; он ушел с этой целью и пообещал вернуться 16 января, чтобы выполнить деликатную операцию, безусловно, самую важную из его работ.

Велики были ожидания монахинь, когда на рассвете 16-го они отправились в часовню, чтобы, как обычно, восхвалять Пресвятую Деву пением Малого офиса. По мере приближения к хорам они начали слышать мелодичные гармонии, которые наполняли их эмоциями. Они бросились туда и... о чудо, небесный свет залил всю комнату, в которой раздались восторженные голоса ангелов, поющих гимн Salve Sancta Parens (Радуйся, Святая Мать).

Тогда они поняли поразительный факт: образ чудесным образом был закончен.

Переполненные восхищением, они созерцали это небесное лицо, от которого исходили лучи света, освещавшие всю церковь. Окруженное этим ярким светом, лицо святого образа казалось величественным, безмятежным, сладостным, добрым и привлекательным, как будто приглашая Своих дочерей подойти к Ней с уверенностью, чтобы преподнести Ей сыновний объятия радости и приветствия. Выражение лица Младенца Иисуса выражало любовь и нежность к этим невестам Его, которых так любили Он и Его Мать. В тот день все они преуспели в духовной жизни и, лучше понимая свое призвание, стали все больше и больше любить Своего Божественного Супруга и были преданы точному исполнению Правил и особых обязанностей.

В назначенное время Франсиско дель Кастильо прибыл, счастливый, что нашел отличные краски для завершения скульптурной работы. Не говоря ему ничего о том, что произошло, Мать Мариана и некоторые другие монахини сопроводили его на хоры. Невозможно описать удивление и волнение благочестивого художника.

— Матушки, что я вижу? Этот прекрасный образ — не моя работа. Я не знаю, что чувствует мое сердце, но эта работа ангельская. Ни один скульптор, каким бы умелым он ни был, никогда не сможет имитировать такое совершенство и такую необыкновенную красоту.

И говоря это, он пал на колени у ног святого образа, облегчая своё сердце, затопленное слезами, которые текли из его глаз. Он тут же поднялся, попросил бумагу и чернила, чтобы составить письменное свидетельство, клянясь, что образ – не его работа, а работа ангелов, потому что он был завершен иначе, чем тот, который он оставил шесть дней назад в верхнем хоре монастыря. Он никогда не видел, ни в Испании, ни за всю свою долгую жизнь в 67 лет, такого цвета кожи.

Не удовлетворившись этим, он немедленно отправился на поиски епископа, монсеньора Сальвадора де Риберы, которому подробно рассказал о случившемся, подтверждая, что ничто в этом образе не было делом его рук: ни скульптура, ни тем более живопись и цвет кожи.

Таким образом, было задокументировано, что образ Пресвятой Девы Доброго События был выполнен ангелами. Дева Мария исполнила в точности обещание, которое дала Матери Мариане: "Совершенство работы зависит от Меня. Гавриил, Михаил и Рафаил тайно возьмут на себя создание Моего образа".

Пророчества

Хотя пророчества, которые Пресвятая Дева сделала Матери Мариане в последующие годы, ужасны, Она никогда не перестает показывать Свое милосердное лицо. Так Она определила Себя монахине:

"Я могу умилостивить Божественную Справедливость и получить милость и прощение для каждой грешной души, которая приходит ко Мне с раскаявшимся сердцем".

Поэтому мы всегда можем доверять Ей: "Поклонение Доброго События станет молниеотводом, поставленным между Божественной Справедливостью и преступающим миром, чтобы грозное наказание, которого он заслуживает, обрушилось на эту виновную землю".

И, следовательно: "Эквадор будет очень счастлив, когда Меня узнают и почитают под этим названием".

Мариана де Хесус Торрес

Пророчества поистине тревожны, и, прежде всего, их исполнение, которое сама Пресвятая Дева предсказала для двадцатого века.

21 января 1610 г.

"Страсти разгорятся и произойдет полное разложение морали. Сатана будет царствовать в масонских сектах и ​​в основном навредит Детству. Горе детям того времени! Они едва ли примут таинство Крещения и Конфирмации. Таинство Исповеди примут только те, кто останется в католических школах, которые Дьявол будет стремиться разрушить с помощью уполномоченных лиц".

Она также объявляет о "святотатстве и осквернении Пресвятой Евхаристии" и о том, что "враги Иисуса Христа, подстрекаемые дьяволом, будут красть в городах освященные гостии, единственной целью которых будет осквернение Евхаристического вида. Мой Пресвятой Сын будет повержен на землю и попран нечистыми ногами".

Таинство Экстремального Помазания будет мало учитываться. Многие люди умрут, не получив его.

"(Таинство Брака) будет подвергнуто нападению и осквернено в полной мере этого слова. Масонство, которое тогда будет царствовать, будет навязывать неправедные законы с целью искоренения этого Брака".

"Таинство Священного Ординации будет высмеиваться, угнетаться и презираться. Дьявол будет преследовать слуг Господа многими способами и будет работать с жестокой и коварной хитростью, чтобы отвлечь их от призвания, развращая многих из них".

"Будет безудержное роскошество, которое, будучи ловушкой греха для других, покорит бесчисленные легкомысленные души, которые будут потеряны. Почти не будет невинности у детей, ни скромности у женщин".

2 февраля 1610 г.

Пресвятая Дева говорит в этот день, что знание обстоятельств, при которых был создан Ее образ, сохранено для двадцатого века:

"В то время Церковь окажется втянутой в борьбу с ордами масонской секты". Эквадор будет "мучиться от разложения нравов, безудержного роскошества, нечестной прессы и светского образования", и "пороки нечистоты, богохульства и святотатства будут бушевать".

Распятый Младенец

В конце 1628 года Архангел Святой Михаил явился Матери Мариане, чтобы направить ее взор к горе Пичинча, где, окутанная светом, она увидела крест, на котором был пригвожден Младенец Иисус без гвоздей и увенчанный терновым венцом, и Он сказал, обращаясь к грешному Народу: "Я больше ничего не могу сделать для вас, чтобы показать Мне вашу любовь" (чтобы вы показали Мне свою любовь).

2 февраля 1634 года

В этот день Пресвятая Дева объявляет о том, что Непорочное Зачатие (это произойдет "когда Церковь будет наиболее подвергаться гонениям, а мой викарий будет в плену") и Успение будут провозглашены догматами Веры. И Сам Иисус говорит монахине: "Прокляты тысячу раз еретики и их последователи, которые ставят под сомнение тайны, касающиеся Меня и Моей Матери!"

Главный и боковой алтарь с Пресвятой Девой

Значения

В марте 1634 года, когда Мать Мариана молилась, свет в Скинии погас. Пресвятая Дева снова зажгла его и объяснила ей различные значения произошедшего. Среди них:

• "В этих землях распространятся различные ереси, и царствуя в них, драгоценный свет Веры будет потушен полным разложением нравов."

• "В то время атмосфера будет насыщена духом нечистоты, который, как нечистое море, будет свободно течь по улицам, площадям и общественным местам, так что в мире почти не останется девственных душ."

• "Завладев всеми слоями общества, Секта (Масонство) будет настолько тонка, чтобы проникнуть в дома, что, потеряв детей, дьявол будет славиться тем, что питается изысканной нежностью душ детей."

• "Будут "люди, которые, обладая большим богатством, будут равнодушно смотреть на угнетенную Церковь, гонимую добродетель, торжествующую нечестивость, не свято используя свое богатство для уничтожения зла и восстановления Веры."

• "Будет грозная и ужасная война, кровь уроженцев и иностранцев, светских и регулярных священников будет литься рекой. Эта ночь будет ужасающей, потому что человеческому глазу покажется, что зло торжествует. Тогда настанет мой час, в который Я, удивительным образом, свергну гордого и проклятого Сатану, поместив его под ноги Мои и похоронив его в адской бездне, освободив Церковь и родину от его жестокой тирании."

Смерть и Причина Канонизации

Мать Мариана де Иисус де Торрес серьезно заболела в конце 1634 года. Она провела несколько недель в сильной боли, в течение которой всегда сохраняла свой душевный и внутренний и внешний покой и радость. В ночь на 8 декабря, в праздник Непорочного Зачатия, она получила последнее явление, в котором Дева, в сопровождении трех Архангелов, которые вырезали ее образ, повторила, для кого в основном были предназначены Ее послания:

"В двадцатом веке это благочестие (к Пресвятой Деве Доброго События) сотворит чудеса в духовной, а также и в мирской сфере. Ибо такова Воля Божья сохранить это воззвание и знание вашей жизни для этого века, когда разложение нравов будет почти всеобщим, а драгоценный свет Веры почти погаснет..."

Рано утром 16 января 1635 года она умерла.

Епископ Педро де Овьедо, который управлял Диоцезом с 1630 по 1646 год, разрешил благочестие к Пресвятой Деве Доброго События. Он сам приказал Матери Мариане написать автобиографию, которая находится среди документов, собранных в 1790 году францисканским отцом Мануэлем де Соуза Перейрой, монументальная жизнь монахини также является основным документальным источником, который подтверждает послания.

Фрай Мануэль имел доступ к архивам монастыря и к другим биографиям, написанным другими францисканцами, более близкими ко времени Матери Марианы. 8 августа 1986 года, спустя восемьдесят лет после того, как тело Матери Марианы было найдено нетленным, был открыт процесс ее беатификации.

Тело матери Марианы, которое сохранилось в монастыре Непорочного Зачатия в Кито

Богородица Благоприятного События (исп. Nuestra Señora del Buen Suceso) — католическое марианское название в испаноязычных странах. Оно часто неверно переводится как «Богородица Благоприятного Успеха» из-за поверхностного сходства между испанским словом «suceso» (означающим «событие») и английским ложным другом «success». Строго говоря, фраза «Благоприятное Событие» относится к Встрече Господней и Очищению Пресвятой Девы Марии.