தோமஸ் அக்குயினாஸ் வந்தார். அவர் கூறுகிறார்: "நான் புனித காதல் - புனித தாழ்மை குறித்து என் பாடத்தைக் தொடர்வதாக வருகின்றேன். மீண்டும் ஒரு படிக்கட்டின் படிகளாகக் கருதுவோம்; அதன் வலது மற்றும் இடதுபுறங்களானவை காதல் மற்றும் தாழ்மையாகும். படி வால்ட்ரெயில் இருந்து பிரிந்து போய், அது மேலும் பலவீனமாகிறது. இது ஒருவேளை ஒரு படியாகத் தோன்றலாம், ஆனால் உண்மையில் ஒரு சரியான படியின் ஆற்றலை இல்லாமலிருக்கும். இதுபோல் எந்தப் புண்ணியமும் இருக்கின்றதா. அந்தப் புண்ணியம் காதல் மற்றும் தாழ்மையின் ஆழத்திற்கு மட்டுமே ஆழமாக இருக்கிறது. காதல் மற்றும் தாழ்மையில் அடிப்படை இல்லாமலிருக்கும் புன்னியமானது விரைவில் வீழ்ச்சியுற்று, அது நகையாகும்."
"புனிதக் காதலைப் போற்றி அனைத்துப் புண்ணியங்களையும் தாங்க வேண்டும். அதற்கு இல்லையென்றால் ஆன்மா புனிதத்திற்கான படிக்கட்டில் முன்னேறுவதில்லை, ஆனால் விழுந்து சாய்கிறது. கடினமாக இருக்கும் புண்ணியத்தை கருதுவோம். காதல் மற்றும் தாழ்மையின் ஆதரவின்றி உள்ள ஆன்மாவும் விரைவாகக் கடினமடையலாம். அவர் 'நான் ஏன்?' என்று நினைக்கிறார், மேலும் எல்லா விஷயங்களையும் அவரது மீது ஏற்படுத்துகிறது என்பதை கருதுகிறார், அதற்கு பதிலாக தற்போதுள்ள நேரத்தில் இறைவனின் திருவுட்மையை கருத்தில் கொள்கிறது. இதேபோல் உற்சாகமற்று, மென்மையாகவும் மேலும் பலவற்றிலும் தோல்வியடையும்."
"ஆதாரமாகத் தன்னைச் சுற்றி வைத்துக் கொண்டிருக்கும் ஆழமான காதல் எப்போதும் ஆன்மாவைக் காதலைப் போற்றுவது மற்றும் தாழ்மையிலிருந்து பிரித்து விடுகிறது. எனவே, தன்னைப் பேணுதல் முழுமையான ஆன்மீக தேடலுக்கான எதிர்ப்பாகவும், ஐக்கிய மனங்களின் அறைகளில் முன்னேறுவதற்கும் எதிர் பொருளாக இருக்கின்றதா."