Drága gyermekeim!
Egy prédát mondtam nektek néhány nappal ezelőtt. Azért mondtam, hogy elmagyarázzam: nem elég csupán részt venni a szentmisén és elmondani az imáitokat – ami természetesen nagyon fontos –, hanem el kell feledkeznetek magatokról is, és csak másokról, a szomszédotokról gondolkozzatok.
Azért jöttem a földre, hogy odaadjam Magam nektek, és soha nem fordítottam el a gondoskodást rólatok. Meg akartam tanítani nektek az igazi tanítást – azt, amely továbbfejlesztette a Mózes útján megkapott tanítást –, és miközben ezt a rendkívül fontos és szükséges útmutatást adtam nektek, előttetek mentem, és gyógyítottam niin a lelkeket, mint a testeket. A test szükséges a lélekhez, a lélek pedig a testhez; mindkettőt meg kell szentelni, hogy elérjék a Mennyországot és az utolsó feltámasztást, amikor eljön az Óra.
Mivel a Mennyország minden időtől kívül esik, nem függ a földtől, amely viszont a Mennyországtól függ. Ezért minden lény, aki belép a Mennyországba, belép az Evezettségbe, és megtapasztalja személyes feltámasztását, amely a Földön a világ végén fog megtörténni. Ezért a Mennyországban minden szent, aki az Evezettségben van – ahol már nincs többé idő –, dicsőséges testeket visel, és úgy, mint az Úr, hozzáfér minden földi időhöz. Pozitív befolyást gyakorolhatnak minden emberre, minden időkben, mert nem kötődnek földimént az időhöz.
Létrehoztam a földet és az eget – vagyis a firmamentumot, amely a föld felett fekvik, és megvéd titeket a világűr vákuumától a körülötte lévő különböző szférak (tróposzfér, sztratoszfér stb.) hatása révén. Így a föld meg van védve a vákuumtól, és a gravitációja a felszínén tart titeket.
Az Éken meg mások a viszonyok. Az Ég a szellemiség birodalma; ott nem létezik fizikai, anyagi világ. Minden szellemi; semmi sem anyagi. Ezért az Égen a tér határolatlan – hatalmas volta végtelen. Korlátlan a hely; soha nem válhat zsúfolttá; a szépség, a stabilitás, Isten öröme és a legfőbb boldogság nem ismer határokat. Az Égen egy olyan ismeretlen világba lépsz, amelyet az emberi elme nem tud megérteni, hiszen ott minden kegyelem, szépség, jóság és végtelen szeretet – és ez soha nem fakad el. Isten valóban mindenki Úra és Főura, de nem mondták azt, hogy nincs titok a szolgálat számára, aki belépett gazdája intim szférájába? S a Gazda felnőtt gyermekei számára még kevesebb az ismeretlen. Isten gyermeke, aki most már felnőtt, uralkodik mint úr az Égen; ismert, szeretett, és köteles Isten felé minden tetteért, amelyet Éért és Vele tesz.
Az Éken imádat van – a természetes ima, amely minden ajkáról folyik, mert nem lehet meg szeretni Istent anélkül, hogy dicsőítenénk, imádnánk és engedelmeskednénk Néki; a belsőből fakadó mély szeretet hatalmas belső örömöt hoz. Egy család, amely mélyen szereti egymást, örömteljen; boldogságot talál tagjai közötti különleges kötelékben, megértik egymást és segítenek egymásnak; együttműködnek apjukkal, anyjukkal, testváraikkal – az egység köteléke örökké összeköti őket, és az Eternitás soha nem ér véget.
Az Égi Birodalomban Isten boldog, és egy boldog apa örömöt hoz felnőtt gyermekeinek. Mária az ő Anyukájuk, és Ő is örömöt hoz gyermekei számára. A szentek boldogok, mert ismerik egymást, értékelik egymást, csodálják egymást, és örömmel, egyszerűséggel segítenek egymásnak. Dicsőítik és imádják Istent, akit már a földön is dicsőítettek és imádtak; de itt, az Égen, ez mélyebb, zavartalan — olyan teljes elmerülés Istenben, hogy maguk is szentté válnak. Valóban, az Úr Jézus megosztotta velük emberiességét, és most ők megosztják az Ő isteni természetét.
Isten Gyönyörű; Ő Mindenható; mindent ad mindenkinek; Ő rendkívül Jó; Ő Igazságos — igen, még az Égen is az Igazsága minden gyermekéhez eljut, akik teljesen befogadják azt; az Éden az a Otthon, amely iránt mindannyian vágynánk a földön, hiszen ott nincs hiányosság, nincs kopás, nincs romlás. Minden tökéletes, és amikor elvégzendő feladat van, az tökéletesen, szeretettel, és mindig a legszebben выполняется.
Isten Királysága egy ékszer, amely méltó az Ég Ura előtt: Isten Atyja, a Szegény és a Szentlélek. Az Aty Személye fenséges, összehasonlíthatatlan Gyönyörűség; mosolygó arca lenyűgöző, és amikor egyik gyermekére tekint, az gyermek meg dazzled (elragyog) tőle, megtelik fénnyel, és tudja, hogy hatalmas és teljes szeretettel szereti őt.
A Fiú olyan, mint az Aty, a Szentlélek pedig olyan, mint az Aty és a Fiú; mindegyik örökké egyesül, árnyék és eltérés nélkül, és a szentek jönnek, hogy teljessé tegyék ezt a határtalan Szeretetet. Ábrahám Boldog Szűz Mária mindenkit felülmúl; Ő a Szeretett Érin, Isten Anyja és Házastársa, valamint a szentek Anyja. Különleges helyét Isten mellett mindenki csodálja, és ahogy a földön teszi gyermekeiért, úgy kötelesen és mindig teljes szívvel közbenjár azért, akik hívják Őt. Teljesen mennyei szépségű, és ez a legcsodálatosabb és legtiszteletteljesebb megjelenés az Ég összes angyala és szentje fölé emeli Őt. Igen, Ő valóban az Ég Királynője örökké.
Aztán, ahogy szabadon sétálunk ezen a Menyországon keresztül — amely annyira hatalmas, annyira gyönyörű, annyira kivételes — találkozhatunk erre vagy erre a jól ismert szentkel, majd erre vagy erre a másik, ismeretlenkel. Igen, a Mennyországot lakják az összes jól ismert szent és a sok mártír, de azok is, akik olyan életet éltettek a földön, amely agyagba/kedvezett Istennek — életeket látszat nélküli pompában, mégis áldozataik, bűnbánatuk, önfeláldozásuk és jótékonyságuk révén felhalmozták a crucified (megszentelt) Krisztus érdemeit. Ezek az emberek ott találják magukat a szentek között, néha nagy meglepetésükre, mert a földön nem képzelték magukat semmiféle különlegessé, miközben alázattal törekedtek arra, hogy jó katolikusok legyenek, a hit parancsnoksaihoz hűek.
A Mennyországban nincsenek kisebb szentek; minden egyesüket szereti Isten — különleges és személyes módon — és mindenkinek megvan ott a helye. És én, Jézus Krisztus, ott várlak titeket mindannyotokat. Gyertek, gyertek!
Ágodott legyen Isten nagy irgalmaért.
Atya, Fiú és Szentlélek nevében †. Ámen.
Úr és Isten
Forrás: ➥ SrBeghe.blog