Pyhän Joosefin Neitsyen sydämelle omistautuminen

Hengelliseen yhdistymiseen Kolmen Pyhän Sydämen läpi Kaikkipuhtaan sydämensä kautta annettu Edson Glauberille Itapirangassa AM, Brasiliassa

Seitsemän surua ja iloa Pyhää Joosefia koskevan rukousnauhan

Neitsi Maria: Tänä päivänä minä valaan taivaasta kaikille teidän armolastuni. Minä tulemme paljastaakseni sinulle sen armun, jonka Herrani on määrännyt Amazonian varten. Jeesus ja minä olemme täällä Pyhän Joosefin seurassa, koska haluamme, että jokainen teistä rakastaa syvästi ja omistautuu hänen puhtaalle sydämelleen. Ne jotka pyytävät Jumalan siunausta Pyhän Joosefin puolesta saavat kaikki armuni ja poikani Jeesuksen kautta. Olemme kiitollisia Pyhälle Joosefille kaikkea, mitä hän on tehnyt minulle ja pojalleni Jeesuselle, molemmille meidät.

Jeesus ja minä haluamme, että Pyhien Sydämiemme yhdistyneen palvonnan ohella olisi myös pyhä Joosefin puhtaalle sydämelle omistettu palvonnan. Kaikki lapseni maailmalla, jotka kunnioittavat erityisillä rukouksilla ja palvontatavoilla ensimmäisen keskiviikon kuukaudessa rukoilemalla seitsemän surua ja iloa puolisoini Pyhästä Joosefista, saavat tarpeelliset armun saatavaksi heidän kuolemanhetkellään.

Te kaikki olette saaneet tämä tehtävänsä Herralta levittää Pyhän Joosefin puhtaalle sydämelle omistettu palvonnan koko maailmaan. Nyt on täyttyneenä kolminaisen palvonnan, jota Jumala meidän Herramme niin halusi. Nyt on toteutunut kaikkea sitä, mitä minä ja poikani Jeesus aloitimme jo kaukaisimmissa ilmestyksissä. Nyt armu on runsaana ja Pyhä Henki valuu voimakkaasti maan pinnalle. Pyhä Henki tällä kolminaisella palvonnalla sytyttää Amazonian rakkauden liekillä. Valmistukaa täyttämään sitä, mitä minä ja Jeesus pyydämme teidän, rakkaat lapseni. (Neitsi Maria 2. toukokuuta 1997)

Edson kertoo tapahtuneesta: Ymmärsin, että nämä rukoukset seitsemästä surusta ja ilosta Pyhää Joosefia koskien pitäisi rukoilla ruusukkeena ja kuuden ensimmäisen keskiviikon aikana. Nämä novenat tekijät tulee lähestyä pyhästä synnintunnustuksesta ja ehtoollisesta, tarjoamalla ne Pyhän Joosefin puhtaalle sydämelle kunniaksi.

"Mikä tahansa armu, jota sinä pyytääst Pyhältä Joosefilta, hän varmasti myöntää sen sinulle!"

(Pyhä Teresa Avilalainen)

Rukousnauhan rukoileminen

Alussa

Apostolinen uskontunnustus...

Isämeidän...

Kunnioitamme sinua, Pyhä Joosef, ja puhtaata sydämettäsi, jota Jumala Isä valitsi Jeesuksen kasvattaja-isäksi ja Pyhän Kirkon suojelijaksi.

Tervehditään sinua, Joosef, Daavidin poika...

Tervehditään sinua, Joosef, Daavidin poika, oikeudenmukainen ja neitsytmäinen mies. Viisaus on sinun kanssasi; siunattu olet kaikkien miesten joukossa, ja siunattu on Jeesus, Marian uskollisen puolison hedelmä. Pyhä Joosef, arvoisa isä ja suojelija Jeesuksen Kristukselle ja Pyhälle Kirkolle, rukoile meidän synnillisten puolesta ja saa meille Jumalalta jumalainen viisaus nyt ja kuoleman hetkellä. Amen!

Kunnioitamme Sinua pyhää Joosef ja Sinun enimmän puhdaan sydämenne, jota Jumalan Poika valitsi ja rakasti olevan Hänen neitsytisänsä, jolle Hänet kuunteli ja kunnioitti maallisessa elämässään.

Tervehdys Joosef, Daavidin poika...

Kunnioitamme Sinua pyhää Joosef ja Sinun enimmän puhdaan sydämenne, jota Jumalan Pyhä Henki valitsi olevan Siunauden Neitsyt Marian oikea, puhdas ja pyhä puoliso.

Tervehdys Joosef, Daavidin poika...

Kunnia Isälle...

Jeesus, Maria ja Joosef, rakastan teitä, pelasta sieluja!

Pyhän Joosefin enimmän puhdas sydän, olkaa meidän perheemme suojelija!

Ensimmäinen suru ja ilo pyhää Joosefia

NEITSYT MARIAN JUMALALLINEN ÄITIYS

Nyt Jeesuksen Kristuksen synty oli näin: hänen äitinsä Maria oli luvattu avioliittoon Joosefin kanssa, ja ennen kuin he olivat yhdessä, hän löysi itsensä raskaaksi Pyhän Hengen toimesta. Hänen puolisonsa Joosef, joka oli oikeamielinen eikä halunnut tuomita häntä julkisesti, ajatteli erottavansa hänet salaisesti. Mutta kun tämä ajatus tuli hänen mieleensä, Jumalan enkeli ilmestyi hänelle unessa ja sanoi: "Joosef, Daavidin poika, älä pelkää ottaa Mariaa, sinun puolisoasi. Hän synnyttää pojalle, jonka nimesit Jeesukseksi, sillä hän pelastaa kansaansa syntiensä vapaaksi. Kaikki tämä tapahtui täyttämään sen, mitä Herra oli sanonut profeetan kautta: 'Katso, neitsyt tulee odottamaan ja synnyttää pojan, jonka nimen te annatte Immanueliksi, mikä tarkoittaa: Jumala meidän keskuudessamme.' Kun hän heräsi, Joosef teki niin kuin Herran enkeli oli käskenyt ja ottanut puolisonsa vastaan. (Mt 1:18-24)

Pyhän Joosefin kipu ennen enkelin ilmestymistä oli valtava: se mittautui hänen rakkaudestaan Neitsyt Mariaan. Tästä kohtauksesta on kirkkoisät kommentoineet erilaisesti. Pyhää Tomasta Aquinoksen selityksestä pyhän Joosefin epäilystä, joka sopii eniten todellisuuteen, kertoo: Joosef halusi jättää Marian eivätkä hänellä olleet mistään epäiluja häntä kohtaan, vaan hänen nöyryytensä pelkäsivät elävänsä yhdessä niin suurta pyhyyttä; tästä syystä enkeli sanoi myöhemmin hänelle: älä pelkä!

Joosef tunsi itsensä pieneneksi tai jopa mitättömäksi verrattuna Maryn sisällä toteutuneeseen ymmärtämättömiin salaisuuteen; ja suuren kipun kanssa hän päätti vetäytyä hieman. Enkeli varmisti hänelle, että hänen puolisonsa tapahtunut oli jumalallista tekoa, mutta kertoi myös, että hänelläkin on tehtävänsä mysteerissä: antaa Jeesukselle nimen; tämä ilmaisu tarkoittaa - raamatullisessa puheenvuorossa - että hän olisi Jeesuksen isä lain edessä. Hyväksytty isän rooli tulvi pyhään Joosefin sydämeen.

Oi enimmän puhdas Siunauden Marian puoliso, loistava pyhä Joosef, niin suuri oli Sydämenne kipu epäröinnissä jättääkseen Sinun enimmän puhtaan puolisonne, niin suurta ja ymmärtämätöntä iloa tuntisi sydämeesi, kun enkelin kautta paljastui sinulle Jumalan lihaksitumisen korkein salaisuus.

Tämän surunne ja tällä ilonne sinä pyydämme armahduksesi lohduttaa meidän sielumme nyt, ja viimeisissä kipuissaan hyvän kuoleman ilolla, joka on samanlainen kuin teidän JEESUKSEN ja MARIAN välillä. Amen.

Isämme...

10x Terve, Joosef...

Kiitoksia Isälle...

Jeesus, Maria ja Joosef, rakastan teitä, pelasta sieluja!

Pyhän Joosefin puhtaan sydämen suojeluksessa ole meidän perheemme!

Pyhä Joosefin toinen suru ja ilo

JEESUKSEN SYNTYMÄ

Tuolloin keisari Augustuksen määräyksestä julistettiin maassa väestönlaskenta. Tämä väestönlaskenta tapahtui Quirinoa edeltäneen hallinnon aikana Syriassa. Kaikki menivät rekisteröitymään, kukin omalle kotikaupunkilleen. Myös Joosef nousi Galileasta Nazarethin kaupungista Juudeaan Daavidin kaupunkiin, joka kutsutaan Betlehemiin, koska hän oli Daavidin suvusta ja perheenjäsenestä rekisteröityä vaimonsa Marian kanssa, joka odotti lasta. Ja kun he olivat siellä, hänen päivänsä täyttyivät. Ja hän synnytti ensisyntyneen poikansa ja kääri hänet sidevaatteisiin ja asetti häntä laitumiin, koska ei ollut tilaa majassa heidän varten. (Lk 2:1-7)

Jumalan lihaksituminen jää piiloksi tähän vaatimattomaan kohtaukseen. Joosef katsoo Jumalalaisen lapsen; hän, joka rakastaa Jeesusta niin paljon, kärsii nähdessään Hänen tässä paikassa - laitumiin maatuneena - tietäen, että Sana on maailman kuningas. Halu antautua itsensä vastapainona hänen lähes tyhjille käsillänsä tekee pyhä Joosefin sielun ja sydämen tuntevan painoa: halunsa antautuminen on polttava tuli, ja koko olemuksensa valittaa erosta halustaan antautujaan ja todellisuuden kipuista.

Mutta on hetki - ehkä kun hän pitää Jeesus-lapsen käsissään - jolloin pyhän Joosefin kärsimys vaientuu ja muuttuu syväksi valoksi: uudelleen hän uusi antautumisensa Jumalalle ja täyttää täydellisesti jumalaisen määräyksen rakastaa Häntä koko sydämensä, sielunsa ja olemuksensaan. Hän antautuu kokonaan Jumalalle, joka nukkuu hänen käsissään. Ja ehkä ainoa ulkoinen merkki tästä antautumisesta on se, että hieman, ettei herätä Häntä, hän painaa lasta vähän lähemmäs rintansa vastaan.

Oi onnellisin patriarkka, loistava pyhä Joosef, joka valittiin ihmiseksi tulleen Sanan ottopojaksi; sinun kärsimyksesi nähdessä Jumalalaisen lapsen syntyneenä niin köyhässä oli muuttunut taivaalliseksi iloksi kuullessasi enkelten laulua ja nähtyään tuon loistavan yön kunnian.

Tämän surunne ja tämä ilonne sinun, me pyydämme armahduksemme saada meille sen, että tämän elämän matkan jälkeen kuulemme enkelten ylistykset ja nauttimme taivaallisen kunnian kirkkaudesta. Aamen.

Isämme...

10x Terve, Joosef...

Kunnia Isälle...

Jeesus, Maria ja Joosef, rakastan teitä, pelasta sieluja!

Pyhän Joosefin Kaunis Sydän, ole meidän perheemme suojelija!

3. suru ja ilo pyhää Joosefia

JEESUKSEN YMPÄRILEIKKAUS

Kun kahdeksan päivää, jotka lapsen ympärilleikkaamiseksi oli määrätty, olivat ohi, hänelle annettiin nimi Jeesus, kuten enkeli oli kutsunut häntä ennen kuin hänet oli käsitetty hänen äitinsä kohdussa. (Lk 2:21)

Kuinka ylimääräinen on ilo läheisyydestä Kristuksen kanssa, kutsumasta Häntä nimellä: Jeesus! Pyhä Joosef on mestari, joka opettaa meidät elämään luottamuksella Sanan kanssa. Meidän pitäisi aina suositella itsemme tälle kunnialleisen patriarkalle ja omistaa hänelle: erityisesti rukoushenkiset pitävät aina omistautua hänelle, sillä kuinka voi ajatella Enkelten Kuningattaren ja aikaa viedyn Lapsi Jeesuksen kanssa eikä kiittäisi pyhää Joosefia siitä, että hän on auttanut heitä niin paljon? Joka ei löydä mestaria opettamaan rukoustaan, otakoon tämä kunniallinen Pyhä ja hän ei menetä polulta.

Oi kaikkein noudattavampi jumalallisten lakien täytäjä, kunniallis Joosef, se arvokas veri, jonka Lapsi Vapahtaja valui ympärilleikkaamisessa, lävisti Sydämme, mutta nimi JEESUS elvytti sen, täyttäen sen ilolla.

Tämän surunne ja tämä ilonne sinun, saada meille sen, että tämän elämän aikana meidät on irrotettu vikoistamme, sydämessämme ja huulillamme nimi JEESUS, niin voimme hengittää täynnä iloa. Aamen.

Isämme...

10x Terve, Joosef...

Kunnia Isälle...

Jeesus, Maria ja Joosef, rakastan teitä, pelasta sieluja!

Pyhän Joosefin Kaunis Sydän, ole meidän perheemme suojelija!

4. suru ja ilo pyhää Joosefia

SIMEONIN ENNUSTUS

Kun hänen puhdistuspäivänsä Mooseksen lainsäädännön mukaan olivat ohi, he veivät hänet Jerusalemiin esitelläkseen Herralle, kuten on kirjoitettuna Herran lain mukaisesti: Jokainen ensisyntynyt poika pyhitetään Herralle (Ex 13:2); ja uhrata lainsäädännön mukaan määrätty uhri, kaksi kyyhkystä tai kahden nuoren kyyhkysen pari. Tuolloin Jerusalemissa oli mies nimeltä Simeon. Tämä mies oli oikeudenmukainen ja jumalanpelkäinen, odottaen Israelin lohdutusta, ja Pyhä Henki oli hänen sisällään. Hänelle oli ilmaistu Pyhän Hengen kautta, ettei hän kuole ennen kuin näkee Herran Kristuksen. Pyhää Henkeä ohjaamana hän meni temppeliin. Ja kun vanhemmat olivat esitelleen lapsen Jeesuksen täyttämään lainsäädännön määräykset hänen suhteessaan, Simeon otti hänet kätensä väliin ja ylisti Jumalaa näillä sanoilla: Nyt, Herra, päästä palvelijasi mennä rauhassa sinun sanallesi mukaan. Siksi minun silmänen ovat nähneet sinun pelastuksesi, jonka olet valmistellut kaikkien kansojen edessä, valona pimeyden valaistamiseksi ja sinun kansa Israelin kunnian paljastajaksi. Hänen isänsä ja äitinsä ihmetelivät siitä, mitä hänestä sanottiin. Simeon siunaasi heidät ja sanoi Jeesuksen äidille Marialle: "Katso, tämä lapsi on määrätty monien miesten Israelissa synnyn aiheuttajaksi ja nousun aiheuttajaksi sekä merkiksi, joka aiheuttaa ristiriitoja, jotta paljastuisi monta sydämen ajatukset. Ja miekka lävistää sinun sielusi" (Lk 22:22-35)

Simeon selittää meille, kuinka Jeesus tulee olemaan ristiriidan merkki, lippu jonka edessä ihmiset puhuvat joko puolesta tai vastaan, ja hän lisää, että Pojan kärsimys on tiiviisti yhteydessä Äidin kanssa.

Tässä Jeesuksen ja Marian kärsimys on selvästi ilmaistu. Pyhä Josef näkee tällä paljastuksella selvemmin poikansa Ristin mysteerin; se on mahdotonta löytää hänen kipunsa syvyyttä: Hän joka aina halusi suojata Lasta, jota rakasti täydellisellä isällisen rakkautensa, ymmärtää nyt uudella valolla kaikki Vanhan testamentin profeetiat Kristuksen kärsimyksestä.

Risti on jo kaiverrettu Pyhän Josefen mieleen, sielun ja sydämen: ei yhtään olentoa, Neitsyt Marian jälkeen, ole kärsinyt niin paljon kuin hän. Niin kuin Maria tarjosi Poikansa ristillä, myös Pyhä Josef tarjoaa hänet: ja tämä luovutus ilmaisee Pyhän patriarkan suurimman suvaitsevaisuuden teon, koska kaikkien rakkautensa suvaitsevuus oli tarpeen tarjota Jumalalle ylimmässä uhriksi Jeesus ja Maria, joita hän rakasti paljon enemmän kuin omaa elämäänsä.

Oi uskollisin pyhä, joka osallistui myös meidän lunastamme salaisuuksiin, loistava Pyhä Josef, jos Simeonin profeetia Jeesuksesta ja Mariasta kärsimisestä aiheutti sinulle kuoleman kipua, se täytti sinut myös suurella ilolla pelastuksen ja kunnianhimoisen heräämisen vuoksi, jota hän myös ennakkoon kertoi tulvanneen monille sieluille.

Tämän kipusi ja tämän ilosi kautta saada meidät kuuluviksi niihin, jotka JEESUKSEN ansioiden ja hänen Neitsyt Äitinsä välityksellä loistavasti heräävät. Amen.

Isämme...

10x Tervehdy, Joosef...

Isän, Pojan ja Pyhän Hengen kunnia...

Jeesus, Maria ja Joosef, rakastan teitä, pelasta sieluja!

Pyhä Josefuksen puhtaan sydämen suojeluksessa olkoon meidän perheemme!

Pyhän Joosefin viides suru ja ilo

PAKOLAISUUS EGYPTIIN

Magien lähdettyä, Herran enkeleitä ilmestyi unessa Joosefille sanoen: "Nouse, ota lapsi ja hänen äitinsä ja pakene Egyptiin; jää sinne kunnes minä kerron sinulle, sillä Herodes etsii lasta tappamaan." Joosef nousi yöllä, otti lapsen ja tämän äidin ja pakeni Egyptiin. Siellä hän jäi asuimaan Herodesta kuolemaan asti, jotta täyttyisi sen, mitä Herra oli sanonut profeetan kautta: "Minun poikani kutsuin Egyptistä" (Hoos 11:1). Kun Herodes huomasi olevansa petetty viisaiden miehien toimesta, hän suuttui ja käski tappaa kaikki kaksi vuotta vanhemmat lapset Bethlehemissä ja sen ympäristössä, tarkkaan siinä ajassa, jonka oli kysynyt viisailijoilta. Silloin profeetta Jeremia sanoi: "Käänny Ramahissa kuultava itku ja kyynelvuoto: Raakeli itkee lapsiansa vuoksi; hän ei halua lohdutusta, sillä he ovat enää olemassa" (Jer 31:15)! (Mt 2:13-18)

Joosef ja Maria olivat ilmeisesti odottaneet rauhallista onnea Nazarethissa. Herra tuli vierailulle heidän perheensä, täyttäen heitä kaikkien toiveidensa yläpuolella joulun ilolla, enkelten laululla, paimenien saapumisella ja viisaiden miehien tuloa. Mutta silloin äkkiä kaikki muuttuu, ja heidät vainotaan.

Nämä ovat väkivaltaisimpia, odottamattomimpia, ennustamattomimpia ja hämmentävimpiä koettelemuksia. Enkelit olivat julistaneet rauhan sanoen, että Jumalan Poika on tullut tuomaan maahan rakasta, ja katso, äkkiä viha purkaa. Armoton, perusteeton viha joka haluaa rakkauden kuolemaa. Maria ja Joosef eivät ole enää pelkästään yksinkertaisia pakolaisia, emigrantteja niin sanottuja karkotettuja, vaan vainoamia ihmisiä, pakoon joutuneita, jotka pidätetään vaarallisina. Vain ne, joilla on elänyt tai vielä elävät vihan kohdalla, voivat ymmärtää mitä Siunattu Neitsyt ja Loistava Pyhä Joosef kärsivät lähdettyään Bethlehemistä.

Tämän uuden lapsen edessä, joka ei ole muiden kaltainen, kukaan ei voi jäädä välinpitämättömäksi. Sydänten syvät ajatukset paljastuvat ja kääntyvät rakkaudeksi tai vihaksi. Molemmat asenteet edustavat viisaiden miehiä ja Herodesta. Viisaiset etsivät ja löysivät lapsen; heidän sydämensä vallattiin, kuten syvä ilo joka heitä täytti nähtyään tähden, joka johti heidät tarkkaan Bethlehemiin paikkaan missä Jeesus oli. Ilo on vain rakkauden liekki joka palaa niiden sydämissä jotka ovat löytäneet ja kiinnittyneet Jumalan suunnitelmaan.

Herodes, toisaalta, valtaistuimelle noussut kuningas tarkkaan hoidellussa kuninkaassa, pelkäsi sen lapsen takia, joka oli syntynyt laidalla ja jonka ympärillä loistoi tämä maailman ulkopuolinen kuninkuus. Nähdessään Magit palamatta, hän antoi itselleen saada haltuunsa paholaista ja järjetöntä vihaa: tunsi petetyksi niiden vierasten takia, jotka eivät katsoneet ilmoittavansa lähtöstään hänelle. Hän uskoi olevansa kaikkivaltias, ja nyt toivoi löytää varmuudella, missä hänen kilpailijansa on. Siksi hän päättää poistaa nopeasti sen juutalaisten kuninkaan, ennen kuin joku julkisesti suosii häntä itsensä sijaan.

Joseph ja Mary saivat tietoonsa varmasti aikoinaan siitä verenvuodatuksesta syyttömästä verestä. Ei ole vaikeaa kuvitella heidän reaktionsa. Se oli yksi todiste, joka lisättiin muiden joukkoon. Maria näki kuinka oikein Simeon nähdään asiat ja kuinka hänen Poikansa totisesti altistettiin ristiriidalle. Viha, joka takasi hänen Poikaansa, oli miekan terä, joka tunkeutui syvälle hänen sydämensä. Josephille ja Marialle ajatus siitä, että he olisivat vaikka epäsuorasti syyllisiä niiden syyttömien kuolemaan, painoi raskaana heidän sydämiinsä, jotka olivat herkkiä naapurin kipuille. Se oli kivulias seuraus Marian kylläksestä Annunciation-päivänä ja Josephille jatko hänen vapaasta ja tietoisesta hyväksynnästään vaimonsa tehtävästä.

Jos Herra Jeesus, 40 päivän autiomaaretkellänsä, kärsi kiusauksten hyökkäyksiä, meidän voi ajatella, että hän ei säästänyt Mariasta ja Josephista. Kiusaukset eivät ole synniä. Jumala sallii ne pyhille vain liitetyttää heitä tiiviimmin tahtonsa kanssa. Pitkien väsymisen päivien jälkeen, kaikenlaisista vaivannuuksista, epävarmuuksista ja pelkoista, jotka ravistavat sielua, Joseph ja Maria saattoivat kuulla kiusaukset viheltävän heille korviinsa: Miksi sanoa kyllä? Miksi kärsiä kaikkia näitä polkuja? Miksi jättää Nazarethin, kotisi? Omaisuutesi? Rauhasi kaikki tämä läpi... Kuinka monta kysymystä hyökkäsi heidän mielensä, jo varmasti väsyneet autiomaan harhojen takia.

Ainoa vastaus heidän huulillaan oli, että he pitävät kaikesta kiinni, jopa elämästään, Jumalan suunnitelman toteutuakseen, vaikka tapahtumat muuttuivat entistä hämmentävämmiksi ja ilman välitöntä selitystä: Jumala on viisaimpi meitä. Hän on uskollinen ja rakastaa meidät! Tästä voimme pääteellä, että myöskään myrskyjä, piikkejä tai odottamattomia takaiskuja ei todellisuudessa osoita sitä tietä, jota kävelemme, olevan väärää. Voimme luottaa siihen, ettei Jumala pettämättä kenetkään ja että hän ei petä ketään. Aikojen kuluessa hän osaa erottamaan hyvän pahasta ja palauttaa sadankertaisesti sen, mitä me nyt menettää, kun jätämme kaiken seuraakseen hänen kutsuansa.

Oi herrasmies vahtimestari, läheinen sukulainen lihaksituneelle JUMALAN POJALLE, Loistava Pyhä JOSEPH, kuinka paljon kärsisit ruokkimassa ja palvelemassa KAIKKIVALTIAAN POIKAA, erityisesti sen matkan aikana, jonka teit hänen kanssaan Egyptiin! Mutta, mikä oli ilonasi aina samalla JUMALALLASI ollessasi ja nähdessä Egyptian jumalat kaatuneina maahan!

Tämän surunne sinun ja tämä ilonne sinun, saa meidät poistamaan helvetin synnin meille, erityisesti pakenemalla vaarallisista tilanteista, että kaikki maan rakkauden idolit kaatuisivat sydämistämme pois, ja että olisimme kokonaan omistautuneita JEESUKSEN ja MARIAN palvelukseen, ja vain eläisi ja kuolisit onnellisesti heille. Amen.

Isämme...

10x Tervehdä Joosef...

Isän kunnia ja...

Jeesus, Maria ja Joosef, rakastan teitä, pelasta sieluja!

Pyhän Joosefin Neitsytmaineen, ole perheemme suojelija!

Pyhä Joosefin kuudes suru ja ilo

PALUU EGYPTISTÄ

Kun Herodes oli kuollut, Jumalan enkeli ilmestyi unessa Joosefille Egyptissä ja sanoi: "Nouse, ota lapsi ja sen äiti, ja palaa Israelin maahan, sillä ne jotka yrittivät tappaa lapset ovat kuolleet." Joosef nousi, otti lapsen ja sen äidin, ja meni Israelin maahan. Mutta kun hän kuuli Arkelauksen hallitsevan Juudeassa isänsä Herodeen sijasta, ei uskaltanut sinne meneä. Jumalallisen varoittamana unessa hän vetäytyi Galilean maakuntaan ja asettui asumaan Nazarethin kaupunkiin, jotta profettojen sanoma täyttyisi: Hän tulee kutsuttavan Natsaretilaiseksi. (Mt 2, 19-23)

Juudean maahan pääsemättömyydestä aiheutuneen kipun jälkeen Pyhä Joosef tuntee Nazarethiin palaamisen iloa: tämä ilo kasvaa ajan myötä, kun Kristuksen piilossa elämän päivät kuluvat. Jeesuksesta, Mariasta ja Joosefista muodostunut kotitalous muistuttaa kaikessa naapureidensa talouksia; aika kuluu perheellisessä ilmapiirissä; joskus Joosef katsoo lasta pyhien Marian käsivarsissa, siunattua äitiä. Hänestä syntyi lihaan tullut Jumala, ja hänen suunsa antoivat makeita pusuja sille, joka on totisesti jumala ja ihminen. Varmaankin Pyhä Joosef itse huolehti lapsesta: Pyhän Joosefin näkyi suurta innostusta ja iloa jatkuvassa hoidossa Pelastajan tarpeiden, pienokaisen puhtauden sekä suuren kunnioituksen kohteena olevan pienen ruumiin jäsenten kanssa, vaatteiden vaihdon ja muiden lasten tarvitsevien asioiden kanssa.

Pyhä Joosef toteuttaa uskollisesti Jumalan tahtoa. Evankeliumien mukaan," selittää Pyhä Josemaría Escrivá, "me näemme Pyhän Joosefin suuren ihmisyksilöllisyyden: hän ei koskaan esiinny meille pelkistyneenä tai pelokkaana elämän edessä; päinvastoin, hän osaa kohdata ongelmat, selviytyä vaikeista tilanteista ja ottaa vastuulleen ja aloitteen sille tehtävälle. En ole samaa mieltä perinteisen tavan kanssa esittää Pyhää Joosefia vanhana miehenä, huolimatta hyvän tahdon korostaakseen Marian ikuista neitsyyttä. Kuvaan hänet nuorena ja vahvana, ehkä muutaman vuoden vanhempana kuin Neitsyt Maria; mutta elämän voiman ja ihmisen voimassa.

Elämään siveyden hyveen ei tarvitse olla vanha tai puutteellinen. Siveys syntyy rakkaudesta; nuoruuden voima ja ilo eivät ole esteeksi puhtaalle rakkaukselle. Nuori oli Pyhän Joosefin sydän ja ruumis, kun hän solmi avioliiton Marian kanssa, kun hän tietäisi hänen jumalallisen äitiysmysteerinsä, kun hän eli tämän kunnioittaen neitsyyden, jonka Jumala halusi tarjota maailmalle.

O maan enkeli, loistava Pyhä Josef, joka ihmeissään näki Taivaan Kuninkaan alisteisena käskyisiäsi; jos Egyptistä paluusiin lohdutuksesi häiritsi Archelaoksen pelolla, kuitenkin Enkelin varmistamana jätit itsesi iloiseksi Nazarethissa JEESUKSEN ja MARIAN kanssa.

Tämän surunsi ja tämä ilon sii, myöntäkää että sydämemme vapautetaan turhista pelkoista, jotta nauttisimme omatuntonsa rauhasta, elaisimme turvallisesti JEESUKSEN ja MARIAN kanssa sekä kuolisimme heidän keskuudessaan. Amen.

Isämme...

10x Terve, Josef...

Kunnia Isälle...

Jeesus, Maria ja Josef, rakastan teitä, pelasta sieluja!

Pyhän Josefin puhtaan sydämen suojeluksessa ole meidän perheemme!

7. Josefin suru ja ilo

JEESUKSEN KADOTTAMINEN TEMPPELISSÄ

Hänen vanhemmat menivät Jerusalemiin joka vuosi pääsiäisjuhliin. Kun hän oli kaksitoistavuotias, he matkustivat Jerusalemiin juhlan mukaisesti. Palattuaan kotiinsa juhlista, Jeesus jäi Jerusalemissa ilman vanhempiensa huomiota. Luullen hänen olevan seurueessaan, he kävelivät päivänmatkan ja etsivät häntä sukulaistensa ja tuttavien joukosta. Mutta ei löytäneet häntä, palasivat Jerusalemiin etsimään häntä. Kolmen päivän kuluttua he löysivät hänet temppelistä istumassa opettajien keskuudessa kuuntelemassa heidät ja kysymässä heiltä. Kaikki jotka kuulivat häntä ihastuivat hänen viisauden vastauksistaan. Nähtyään hänet, he olivat yllättyneitä. Ja hänen äitinsä sanoi hänelle: Poikani, mitä olet meidän teille tehnyt! Katso, sinun isämme ja minä olemme etsineet sinua täynnä surua. Ja hän vastasi heille: "Miksi etsinte minut? Etkö tietäneet että minun on olevan Isäni asioissa?" Mutta he eivät ymmärtäneet mitä hän sanoi heidän. Sitten hän matkusti heidän kanssaan Nazarethiin ja oli alisteinen heille. Hänen äitinsä säilytti kaikki nämä asiat sydämessään. Ja Jeesus kasvoi ruumiillisesti, viisaudessa sekä Jumalan että ihmisten suosiossa. (Lk 2:41-52)

Jaa tässä hetkenä Marian ja Josefin suru poikansa kadottamisesta. Se oli etsintöjä ja pelkoa täynnä oleva läsnäolo, levoton liikkehtiminen: kolme kipuaikaista päivää, jotka ovat kuin ennekuvaa niistä, joita kuljetetaan Golgatan kautta ylösnousuun. Ja äkkiä he kuulevat hänen äänensä: Hän on siellä! Sielu rauhallistuu ja ilo nousee sekä tunteet, jotka kerääntyivät edellisten pitkien tunnien aikana, purkautuvat yllättäen.

Kertomalla tapahtuman evankelista Luukas käyttää useita kertoja tässä tekstissä - kuten aikaisemmissakin - sanaa "isät" viittaamaan Neitsyt Mariaan ja Pyhään Joosefiin; mutta tämä sana saa täyden merkityksensä Marian suusta, kun Hän sanoo Poikalleen: "Katso, sinun isäsi ja minä olemme etsineet Sinua huolestuneina!

Isä: tätä sanaa olisi Pyhä Joosef rakastanut eniten; kuinka monta kertaa hän olisi vastannut Jeesukseen katselemalla Hänelle hilpeällä ja pidättävällä katseella. Todellakin, Joosef rakasti Jeesusta isänä rakastaa poikaansa," Pyhä Josemaría Escrivá selittää, "Hän hoiti Häntä antamalla Hänelle kaiken parhaan mitä hänellä oli. Joosef huolehti tästä Lapsetta niin kuin hänet oli käsketty: hän teki Jeesuksesta ammatinmiehen ja opetti Hännelle ammattinsa. Mitä olisi Joosef ollut, kuinka armo olisi toiminut hänen sisällään, jotta hän pystyisi kehittämään Jumalan Poikaa ihmispuolella?

Siksi Jeesus oli muistuttanut Joosefa: työnsä tavalla, persoonallisuudessaan ja puheensa tapassa. Jeesuksen todellisuus, hänen tapa istua pöydän äärellä ja murtaa leipää, hänen suosikkinsa puhua konkreetisti ottamalla esimerkkejä arkielämästä, heijastavat hänen lapsuuttaan ja nuoruuttaan sekä siten hänen välitään Joosefin kanssa.

Kaiken pyhyyden mallina, kunnianarvoinen Pyhä Joosef, joka menetti Jeesus-Lapsetten syyllistymättä siihen ja etsi Hännettä surullisena kolme päivää, kunnes löysi Hänet suuren ilon kanssa Jerusalemin temppelissä opettajien keskuudessa.

Tällä synnilläänsä ja tällaisella ilollaanse me pyydämme Sinua, sydämemme huulillaan, että Sina intervensioisi voimallasi niin ettei me koskaan menettäisi Jeesusta vakavasta syystä, mutta jos onnetta kääntyy meille vasten, etsisimme Häntä jatkuvalla surulla niin, että löydämme Hänen suotuisana erityisesti kuolemamme hetkellä nauttimaan Hännestä taivaassa ja siellä laulamaan Sinun kanssa hänen jumalalliset armonsa ikuiseen. Aamen.

Isiemme...

10x Terve, Joosef...

Voitto ja kunnia Isälle...

Jeesus, Maria ja Joosef, rakastan teitä, pelasta sieluja!

Pyhän Joosefin Kaikkipuhtaan Sydämen, ole meidän perheemme suojelija!

LOPPURUKOUS

Sinun apuaan kääntymme, siunattu Pyhä Joosef, vaivaisuuksissamme ja pyydettyämme avun sinun kaikkipyhän puolisoni, täysin luottavina me myös pyydämme suojelusi. Sinulla on pyhä rakkaussite, joka yhdisti Sinut Jumalan Äidinä olevaan Neitsyt Mariaan ja isällinen rakastus Jeesus-Lapsetta kohtaan; tähän nojaten me anelevasti pyydämme Sinua katselemaan lepyttävällä silmällä perintöön, jonka Jeesuksen Kristus voitti verellään, ja auttamaan meitä tarpeissamme voimallasi ja valtuudellasi.

Suojaa, pyhä perheen suojelija ja varovainen vartija, Jeesuksen Kristuksen valittu kansa. Poista meiltä, rakastava Isämme, virheiden ja pahojen tapojen rutto. Autta meitä taivaasta, voimamme vahvin tukemme, pimeyden voiman vastaisessa kamppailussa, ja kuten sinä pelasti uhkaavan kuoleman lapsi Jeesuksen elämän, niin nyt puolusta Jumalan Pyhää Kirkkoa vihollisten ansista ja kaikesta vaarasta. Tuke kukin meistä pysyvällä suojelullasi, jotta seuraamalla esimerkkiäsi ja sinun avullaan voimme elää hyveellisesti, kuolla jumalallisesti ja saada iankaikkisen onnen taivaassa. Amen!

Muista, neitsyt Marian puhdas puoliso, rakas suojelija Pyhä Joosef, että ei koskaan kuultu, ettei kukaan sinun suojaasi pyytänyt ja apua anoinut ollut sinulta lohduttuna. Tällä luottamuksella tulen sinun luoksesi ja kiivaasti itseni suosittelen. Kuule rukoukseni, ota se hengellisesti vastaan ja vastaa siihen. Amen!