ข้าพเจ้าบอกว่าในวันสุดท้าย เมื่อมีการพิพากษาครั้งสุดท้าย ผู้ที่อยู่ทางซ้ายมือของพระบุตรมนุษย์และผู้ที่อยู่ทางขวาจะปรากฏขึ้น เมื่อข้ามาเป็นนักตัดสินแห่งความยุติธรรม ข้าพเจ้าจะกล่าวว่า เพราะคุณปิดใจต่อความต้องการของพี่น้องคนอื่น ๆ ของคุณ ดังนั้นข้าพเจ้าจะปิดประตูราชอาณาจักรมาให้กับคุณ ความที่คุณไม่ทำแก่ผู้เล็กสุดในหมู่คุณ คือ คุณไม่ได้ทำแก่ข้า และความผิดของคุณเพิ่มขึ้นมากยิ่งกว่านี้ เพราะคุณทราบถึงข้าพเจ้า ทรงธรรมบัญญัติและพระวจนะ ขอแต่ออกไปจากข้า ผู้ที่ปฏิบัติตามการกระทำไม่ชอบด้วยความเป็นผู้หลอกลวง ดังนั้นคุณไม่เหมือนกับข้า เพราะคุณไร้ความรัก ซึ่งเป็นธรรมชาติของข้า นี่คือจุดที่มีความคล้ายกันในเรื่องความรัก คือ ความรักสมบูรณ์ในพระบุตรผู้ใหญ่สุด ในพี่น้องต่อพระเยซูและในศรัทธา ผู้ใดไม่อยู่ในความรักและปฏิบัติตามการกระทำของความรักก็มิใช่พี่น้องของพระเยซู — พระองค์ทรงรักจนถึงขั้นเสียชีวิตเพื่อพี่น้องของพระองค์ — ดังนั้นผู้นั้นไม่เป็นสหายในราชอาณาจักรมา
คนที่ถูกเรียกไป ไม่ได้และไม่มีใครฟังหนาวต่อการเรียก และไม่เหลือแรงตามมัน แต่นั้นกลับด้วยความเป็นวีรบุรุษ พวกเขาเดินทางในเท้าของพระองค์
พวกเขาไม่ได้หลงใหลงไปกับความหวาดระแวงถ้าการรักต่อพระเจ้านั้นหมายถึงชุดของการทดสอบและความทุกข์ยาก และพวกเขายังเชื่อว่า ถ้าพระเจ้าทรงอนุญาตให้มนุษย์และเหตุการณ์ทำลายคุณ พวกเขาจึงไม่ได้รับรักน้อยลง แต่นั้นกลับทราบถึงพระองค์ผู้ทรงเรียกพวกเขา รักของพระองค์ และความเมตตามิตรของพระองค์ พวกเขารู้สึกว่าพระองค์เป็นบิดาและพี่ชายแม้ในชั่วโมงที่เจ็บปวดที่สุด และด้วยการไว้วางใจในพระเยซู ผู้ที่พวกเขามีความเชื่อแน่นอน พวกเขาสำเร็จทางไปสู่สวรรค์ ซึ่งคำเรียกร้องนั้นมา
ไม่มีใครสามารถออกนอกจากหลักนี้ได้ถ้าพวกเขาต้องการจะอยู่ในสถานะแห่งความสง่างามซึ่งพระเจ้าประทานให้กับพวกเขา เจ้าสูงสุด ผู้เป็นมนุษย์โดยกำเนิดมาจากแมรี — ถูกเต็มไปด้วยสิ่งที่ได้รับและรักอย่างลึกซึ้งจากบิดา — เป็นผู้บริหารที่น่าเชื่อถือ และมีพลังในการใช้สิ่งที่ได้รับมาเพียงเท่าที่จะเป็นไปตามความยุติธรรม เช่นเดียวกับทุกคนอื่น ๆ ถ้าเขาอยู่ในสถานะแห่งความไม่บกพร่องและเต็มไปด้วยพระคุณ— (เจซัสและแมรี) ไม่ทราบถึงการเสื่อมโทรมของเนื้อเย็น แต่ผ่านทางพระคุณที่เชื่อมต่อกับวิญญาณโดยไร้ขีดจำกัด พวกเขาเข้าสู่ราชอาณาจักรแห่งชั่วนิรันดร์ ในความสง่างามอย่างสมบูรณ์
คำแนะนำนี้:
เจซัสเตือนเราว่าทุกคนจะต้องเผชิงกับการตัดสินสองครั้ง คือ การตัดสินส่วนบุคคลทันทีหลังจากความตาย และการตัดสินทั่วไป เมื่อพระองค์เองกลับมาในวันสุดท้ายเพื่อพิพากษาแต่ละคน
ถ้าเรามิได้ช่วยเหลือพี่น้องของเราที่มีความต้องการระหว่างที่อยู่ร่วมกันนี้ เราจะไม่เป็นผู้สมควรกับเข้าสู่ราชอาณาจักรแห่งพระเจ้า
ดังนั้น การตัดสินจึงจะขึ้นกับความรัก เพราะพระเจ้าเองก็ทรงมีความรัก เป็นธรรมชาติของพระองค์
ผู้ใดที่มีความรักในใจ จะคล้ายกันกับพระเจ้า ผู้ใดทำงานด้วยความรัก ก็เป็นพี่น้องของพระองค์ และผู้ใดอยู่ในความรักก็สามารถเสียสละชีวิตตัวเองได้ เพื่อตายเพื่อคนอื่น ๆ ตามที่เจ้าสูงสุดทรงกระทำให้กับเรา
อัศวินแห่งคริสต์หลังจากการเสียชีพของพระเจ้าและหลังรับวิญญาณบริสุทธิ์ (วันปิ่นเทก) ได้เริ่มงานสามอย่าง ได้แก่ ประกาศข่าวดีแก่ทุกชาติประจำ ทำความดีต่อผู้ยากไร้ (ดิอาโคนี) และเป็นนักบุญสอนศาสนา ในนามของคริสต์ พวกเขาต้านทานทุกรูปแบบของการลอบทำร้าย ได้แก่ การจองจำ ความเจ็บป่วย การถูกขับไล่ออกจากเยรูซาเล็ม การดูหมิ่น… แต่พวกเขาก็ต้านทานได้ด้วยความกล้าหาญ เพราะพวกเขารู้จักพระเยซูแล้ว พวกเขาเข้าใจว่า พระองค์คือพระบุตรของพระเจ้า และไม่สามารถปฏิเสธการบอกเล่าที่เห็นและได้ยินได้ พระเยซูแนะนำให้เรารู้ในข้อความนี้ ว่าเพื่อนใหม่ของพวกเขาจะต้องประสบกับชะตากรรมเดียวกัน นั่นคือไม่มีอันตรายใดๆ ที่จะทำให้เราสงสัยต่อความรักของพระองค์แม้ว่าชีวิตจะทรมานเราอย่างสุดขีด หรือเมื่อเรารู้สึกถูกทิ้งโดยคนทั้งหมด เราต้องเดินทางไปด้วยความมั่นใจที่จะนำเราไปถึงบ้านเกิดของเราที่อยู่ในฟ้า ซึ่งเป็นจุดเริ่มต้นและจุดหมายปลายทางแห่งหัวใจของเรา
พระเยซูปิดท้ายข้อความด้วยการเตือนให้รำลึกถึงทั้งพระองค์และมารดาที่มีความบริสุทธิ์ไม่เคยประสบผลกระทบจากอาชญากรรม (ความเสื่อมโทรมของเนื้อกาย) เพราะพวกเขาได้รับการปฏิสังขรณ์ด้วยความกรุณาของพระเจ้าแม่ และว่าถ้ายังมีคนอื่นที่ยังบริสุทธิ์และอยู่ในความรักของพระเจ้าก็จะประสบชะตากรรมเดียวกัน
โดยบทเรียนทางเทววิทยาที่เป็นอันตราย พระเยซูเน้นถึงหนึ่งในสามหลักการที่สำคัญสุดแห่งฤดูกาลนี้ คือ การบริจาคทรัพย์สมบัติ ให้ความช่วยเหลือแก่ผู้ยากไร้อย่างมาก และไม่ปฏิเสธการช่วยเหลือ — ไม่ว่าจะเป็นทางกายหรือใจ — ต่อคนที่ต้องการ
แหล่งที่มา: ➥ LaReginaDelRosario.org